就算是五刑之勇、就算是只知小义而不懂你说
大义，却做
和你
样事，结果也是样，你还有什
话说？
只不过真打起来，他却发现自己这些人根本就是在这里观望，每每看到前面厮杀正烈，适总说“尚不是时候，你们乃是剑之锋刃，需要用到最需要地方”，可都打到现在，他们这些剑之锋刃却还是在这里看着。
聂政来到沛县之后，和适起喝过次酒，公造冶相请。实则在来到这里之前，聂政就早知道适名声。
如今市井间有烈酒，那剧饮千杯男儿事，现如今便是再能喝，也不过三五盏就败在沛邑烈酒之下。
他好饮酒，自然听说过适名字。
死，倒也省听公造冶聒噪劝说。
若是不死，便要反身北上，那秦公子连几年前就派人和他交往结交。
在他看来，那秦公子连是什身份？能够折节下交自己，对自己来说实在是莫大荣幸，自己所能偿还只有条命和腔血，否则话自己又凭什称得上是朋友？
论钱财，人家极多；论美玉，人家不少。也只有自己这条命。
可墨家却说人人平等，这话听起来好听，但公造冶和聂政相谈时候，这番话便不免有些刺耳意味。
现如今齐地也有不少磨坊，从宋地传过去面食美味，也颇多。还有那些新奇谷物，叫人嘴里如着火般辛菜，都和这个人有着说不清关系。
只不过，他和适之间并不投机，虽说那次私人酒宴上适也没说什，但是公造冶和他聊天时候经常会提及适名字，动辄说“适曾言”之类话，让聂政很是不开心。
则是朋友之间总提
公造冶质问聂政，若人人平等，那你觉得他身份高贵而折节下交这就没有任何意义。公子连想交往你，那个街边乞丐也想交往你，以心而论，两个人交往之心应是平等，你为什要觉得公子连就是朋友但乞丐就不是呢？
所以说到底，你心里对于人生有高低贵贱深信不疑，你所谓游侠儿傲世，从不是以人人平等为想法。身份高贵交往你，你就觉得荣耀，觉得要以身相许为友之义，这算是什奇怪想法？
两个人依旧是不欢而散，聂政却没有离开，而是决心全此之义，既然已经来，那就定要帮着墨家打完这仗再走。
他想，公造冶当年无非也就是率人擒获楚王，以至于觉得自己是“君子之勇”。
今日若以朋友之义挺身而出，奋身厮杀，也将那三尺剑递送到越王脖颈之前，你又如何说？
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