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第八章 财富(2 / 4)

若是三五千人,索卢参并不惧怕,这些人结阵而守,

在雅典造纸作坊,作为学园财产留下,为墨家在希腊留支。

在波斯,文化昌盛城市,他就将造纸术和烈酒蒸馏术传授给总督,以此作为总督私产,来换取足够钱。

赎回当年卖出去凑钱火枪,因为买火枪人没有火药,这火枪已经和烧火棍差不多。但索卢参手里还留下足够远行火药。

靠那些技术转让为国王、总督私产换取钱,他准备大车、马匹、金币,刀剑、武器、盔甲。

波斯帝国尚未崩溃,路向东有薛西斯二世保护,路畅行无阻。

缘故,和海军走更近,而帆浆战舰需要大量平民作为水手和桨手,所以底层也有更多政治诉求,加上墨家学说和他讲学缘故,以及临走前他捐搜三层帆桨战舰命名为“非攻”号。

……这称号,恰如其分地展示他在中原“称号”——东方之巨狡。

辩术、天志、政治、技术……这切,都只有在拥有文明国度才能受到尊重,但是这切在草原游牧部落那里却并不会得到尊重。

弱肉强食,强者为尊。

当索卢参知道秦国和羌人、翟戎开战时候,就明白自己绕路从三晋回中原就必须要面对这些游牧部落。

波斯,进入那些荒原后,利用之前留下好名声,也算安全,直到禺知,也才死七八十人,这已经是颇为不易。

知道秦国向西扩展对游牧民开战消息后,索卢参当机立断,不从原路返回,而是沿着黄河,过河套,想要从三晋回中原。

他也不认路,这条路从未走过,但是黄河在那,总不会错。

靠着指南针,路记录下自己见闻,标注着简单地理消息,过河套才被游牧部落围住。

围住他们部落人数不少,首领被部落人称之为屠琦,这是索卢参音译,大意就是聪慧贤明人。

他带回来很多人,其实遇到个小点部落,他根本就不怕,但是遇到那种几千人部落,就不得不慎重。

他不怕死,而是怕自己死,三百人十年所得切都化为乌有。这十年所得切,在中原将会带来霹雳般震撼,而在草原却不过只是个被屠戮寻常故事。

两年前在巴比伦会合诸人后,人数已经从原来三百人,增加到六百余人。

有希腊人,有赎买懂得技术奴隶,有些工匠,还有些想要去东方看看商人,甚至还有些女人和混血孩子。

安全返回,索卢参也绞尽脑汁。

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