“可如果能够从根源上，反驳掉财富
增加源于劳作，那
他们结论也就是错误。”
“他说财富增加源于劳动，
还说财富增加源于土地呢。只不过……想要成体系地辩驳这
点，只怕有些难。”
矮个那人摆手道：“罢罢罢，与墨家故旧相辩，你都没这个本事。辩五十四尚在，适如今也正壮年，天下谁人能与之辩？”
“依看，还是胜绰想法正确。严禁各家学说在秦地传播、闭塞民众耳目，以吏为师只取子墨子尚同前半句——只断章上之所是，必皆是之；所非，必皆非之；而不去谈后面集众义、天志衡量、规矩判断是非说法。”
“依看，邯郸富庶，但是富庶地方，民众想法也就多，就不容易效死，而且容易被墨家学说蛊惑。所以，秦地无论如何不能这样，否则秦地苦寒，用同样手段，必不能与河东中原之国相争。”
可以名正言顺地指责那些封地贵族就是“学说意义上”蠹虫。
话已至此，已然不再投机，这酒喝起来也就没有
味道。
高个之士只能在恨恨之后，哼声道：“劳作致富，说好听，就不信这天下那些年入二十万人，都是靠劳作得来财富？他们之前又是怎得到，只怕要深究话，都有蠹虫之嫌吧？”
“罢，仲尼曾言，道不通不相为谋。你算是故旧，只是十年再见，道已不同，这顿酒吃却没有故旧相见之喜。”
这涉及到理念之争，那人也不甘其后，郑重道：“若是这样，想来您二位去见索卢参，也是道不同。”
高个之人摆手道：“这些事，不是用来讲道理。
高个那人大笑道：“见索卢参，不是为论道，自有别事。也罢，今日这酒看你也没有喝下去兴致，你回去告诉索卢参，就说二人邀他相见。总归，当年公子连派遣十人跟随他西行，总不能全都成为墨者入墨家，总要把那些尚且不是墨者带回去。”
那人起身道：“既如此，便回去通告声。”
说罢离开，高矮二人看着离开这人许久，对视眼，矮个之人忍不住说道：“如今墨家之义已经圆满，竟不能够用说知之术反驳。这样道理，很快就能传遍天下啊。这都是适想法，这确是个祸乱天下之人。”
高个那人思索阵，摇头道：“非是不能反驳。多年不在墨家，咱们已经忘墨家辩术。”
“如今好好想想，其实这是个陷阱。若是认同他说国民财富增加，源于劳作，那怎推论都是这样道理。”
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