“百里不贩樵,千里不贩粟”,有夫差修建菏水、邗沟两条运河,让河运成本远低于陆运,勾连和黄河和长江水系让这里商业可以对外扩展。
对越国战争获得各种商业优惠,成为商品倾销地同时,也让越国内部矛盾更加深重。楚国内乱之后墨家在楚国渗透,也让长江带楚国城邑成为市场;百越等蛮族在水运接近地方,也可以倾销大量货物,换取北方急需各种商品……
种种这切,都是秦国所不具备条件,所以秦国只能实行“授田制”,因为土地是秦国最大收入,旦放开土地买卖,实行泗上这样制度,只怕“民众皆怨”,都想退回到至少还有土地可以耕种年代。
胜绰等人在秦地进行变革是如此,因地制宜。原本历史线上商鞅在秦国变革也是如此:秦国不是土地私有制,遍观秦简,卖什都有记录,唯独没有土地;王翦征楚之前要是“使使还请善田者五辈”。
若非这些人是叛墨出身,多研读墨家书籍,或许他们也难以理解泗上发展,正如吴起看到陶丘城邑所发感慨样。
择墨家作为靠山。
宋国君权本身就衰落,政变之后墨家在内部煽动,更是极力遏制权力。
几次争取之后,商丘终于得以每年缴纳定赋税,换取城市半自治,成为和商丘国人样存在。
而魏国、齐国政策扩张,让他们深感恐慌,于是他们出钱、本地雇工和大量闲置人口出力,墨家出技术,花三年时间重修陶丘城,成为控制齐、鲁、魏三国重要军事堡垒和工商业城市。
并且出资成立支义师,只不过这支义师是掌握在墨家手中,因为墨家政策相对于贵族和君权更让他们喜欢,有组织宣泄变革矛盾也让这种变革矛盾减轻许多。
技术变革可以带来财富和力量,但是与技术变革相适应制度更能激发这种力量,遥远秦地连铁器尚未普及。
于是还未到沛邑彭城,只是到陶丘,
墨家讲学在陶丘极为兴盛,手工业者和市民阶层本身就是墨者主要支持者。
然而这切,都是别处不能复制。
墨家有技术优势,可以用各种新奇商品冲击各国原本手工业和贵族农业。
墨家依靠对越战争获得大量“王田”进行土地变革,减轻矛盾同时,扩大泗上市场。个自耕农购买力是原本公田庶农十倍不止。
小贵族能够在变革中获利,受到利益驱使自发地转变身份,成为经营性地主和农场主。
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