今后
几日，民众越来越多地开始聚集在
起，讨论着墨家所说分地抽签之事，也有越来越多人悄悄来到自己心仪土地之前观望着土地上成长粟米，嗅着青草香味，恋恋不舍。
庶归田这些日子也正在为这件事忙碌，他要书写每份地契，上面空出名姓，只是写明白土地位置、大小，这是将来抽签分地时候要用。
不过也并非都是手写，墨家这次用雕版印刷方式，印刷
十几万份空出来些内容地契，分发下去，只需要填写城邑、村社、土地位置、归属者之类。
而其余内容，都是印刷上去，这既是减轻工作量，也让这些在济北已经发下去、在汶水沿岸正在发、在些地方还未发下去地契充满种“神圣性”。
民众或许不认字，但他们会为这份地契，认清楚地契上印章，知道那印章背后墨家到底是要做什
。
封主修缮房屋，而你们修缮完毕还有漏风自己房屋等着你们。”
“因为你们买不起口弓，而他能够买得起，可他不稼不穑、不狩不猎、不工不商，怎就能买得起？他钱、他粮食，都是从哪里来呢？”
“用着你们劳作所创造财富，却还嘲笑你们贫穷不知礼、不能引弓、不能击剑，然后还说这都是源于血脉和祖先，这难道不可笑吗？”
“
亦无他、唯手熟尔。这是可以被证明道理吗？墨家义师，原本庶农工商者多矣，常加操练，商丘盟楚王、潡水服越王、牛阑战魏侯、济水羁平阴……为何泗上民众可以操练？因为他们吃饱、因为他们穿暖。”
“可为何他们就能吃饱、穿暖？为何你们就不能？为何二十年前泗上民众和你们样不饱不暖，二十年后就可以俘获两王、大胜卿大夫？”
民众或许不认字，但他们会为这份地契，学会书
从本该简单唯手熟尔小道理，说到直指本质土地所有制和封建义务问题，终于引爆这次聚会情绪，也终于说出墨家真正要做天下大事。
宣义部出身老墨者，论及辩论只怕梁父地尚无人能辩，况且今日不在于辩而在于煽动，更是宣义部本行。
趁着言辞获胜而老贵族无可辩驳时机，孙璞却没有果断地宣布分地，虽然早已经按照人口和远近划分好位置，但为公平起见，必须要用抽签方式来决定。
今日已经大获全胜，这时候若是在因为数百年习惯和畏惧，导致抽签环节时候有人畏缩不前恐慌被报复，那反而不好。
日子还长，孙璞不着急。
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