“诶，你父亲上报纸
。”
句话将西门彘从思索中拉回来，旁边
同窗将报纸递到他面前，传阅许多次已经有些发黑“报”上，便有行醒目标题。
《邯郸之围将解，墨家敦促魏赵缔结和约解民众兵戈之苦》
标题上并没有他父亲西门豹名字，但是内容中却自然离不开邯郸
在这样史笔中，没有什
天降异象、没有什雪地生花，有只是冰冷到极点“国野之别、武装殖民”；有只是无趣到极点“铜器骨器石器并用之下、为维系贵族统治最合理方式就是公事毕乃敢治私”。
在这里，礼成为王公贵族为维系统治造出来东西，而非是种亘古不变、四方不易东西。
在这里，从道法自然到国家产生再到推选制过渡到世袭制，都只是种曲折必然。
论及典故，那些从小接受泗上之学年轻人并无几人是西门彘对手，说到两处典故这些人都会茫然不知。
可论及典故之外历史分析，从小接受泗上之学年轻人视野却远比西门彘这个贵族子弟开阔。
筷子礼仪。
他跟随父亲学习怎才能指挥打仗，可是他学那些东西和泗上军制格格不入。
而原本，若没有墨家，他所学切，都是有用、都是可以骄傲。
今日预科先生讲到命，他倒是若有所思、如有所悟。
他在邺城时候，幻想过墨家学堂会学什，也猜测过是不是墨家学堂进去后第件事就是灌输那些平等之类概念。
今天西门彘听先生谈及“非命”，想到自己命运，又想到那些墨家所认为必然，不免有些疑惑。
如果有必然，那这种必然，到底是不是命呢？
必然之外偶然，又算不算是种命呢？
“非命”中命和“天命”中命，是种命吗？
沉浸在这种虚无思索之中，西门彘完全没有听到外面铜铃响声，把玩着手中毛笔，直到有人拍下他肩膀。
可他没想到，他进入预科班第课，竟然学是“史”。
学是
们是谁？诸夏从何而来？上古三皇五帝时候人们大约是怎生活？为什那时候会有禅让说法？禹传启家天下又是不是必然？商周交替又是怎回事？诸侯之间谱系追溯到炎黄上古是不是家人？
西门彘作为贵族子弟，当然学过史。
可是他却是第次接触这样冷冰冰视角角度去看待历史。
墨家非命，可这些史书却在用另种角度阐述种“命”或者称之为“天志”。
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