这种模式是否好用，不是看草原上
人有多强，而在于城内主力军团能不能打。野战能打，就能维持住；野战不能打，再多手段也没用。
个中型、驻扎着两个正规连队、四门小炮、八百户左右农兵边堡，可以顶住现在胡人万余人围攻，甚至可能更多：因为此时胡人没炮，就像后世满清，攻城拔寨靠是后期比明军强火炮、野战获胜也是靠炮兵轰开方阵。
火药、火枪、铁器、铜炮出现，已经可以让此时还在用骨头游牧民族提前退出历史进程舞台，要提防只剩下渔猎农耕混合族群，换言之要提防重点是可农耕区。
在高柳以西些边堡，其实是常有边堡农夫出去劫掠事发生，甚至也有袭击本方商队事，不久前刚枪决
批——想要所谓开拓进取、民风彪悍、为利不惜身，就不能只要好处，不要坏处。
代地风气又向来如此，拦路抢劫、盗挖坟墓、聚众斗殴，这都不是墨家带来习俗，而是原本这里就存在，原本直存在到汉代。
毛呢生产发展、以及作为对草原经营专营互市口岸，父母也能预见逐渐富庶。
庶俘芈情况特殊，家在泗上，在高柳结婚后倒是也能分到房子，但论及钱财宽裕程度肯定是不足。
所以杏儿父母选择很有时代特色、将来别人到家里做客能够看到聘礼。
两张鹿皮、两双羊羔皮靴子、两对瓷碗，支火绳枪。
高柳有煤矿，也有烧瓷作坊，虽然样式和质量都远不如泗上那边，可是比起原本陶器还是要好上不少。
尤其是敢于从封地逃亡些民众，论起来哪有几个胆小。
这使得高柳民风如此，几乎家家有枪。而且高柳对草原禁运主要是剑、刀之类冷兵器，火枪管制很松。
枪支没
火绳枪算是高柳附近民众家中标配，者家家服役，二者出往草原贩卖牛马这也是必须，三就是挂在家中好看，示意这是女婿聘礼。
火绳枪作为聘礼，也算是此时鲜明时代特色。
高柳地区发展模式，和当年周公东征分封建制、武装殖民套路是样。
高柳城作为个大兵营，城内以及附近是高柳军主力，类似于春秋之前国人，作为主要武装力量，主力野战军团。
高柳城外，适合耕种开垦地方，就以大约二三百户为主体，按照墨家现在“简易星堡”建造边堡，大量服役过三年年轻人会被分到那里，发枪、垦殖，墨家给予牛马、种子、铁器扶持，边堡免税十年。
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