随着纸张出现,“对联”这种源于诗经赋比兴却又不样对仗文体也已出现,尤其是墨家在各处公务机关贴对联——适主管宣义部时候,搞挺多他认为诸夏该有样子样子,贴对联也是其中之。
也正是弄得泗上处处对联,过年放鞭炮,让别处人来看,就感觉跟不知名夷狄似。墨家夷狄谣言,也并非都是空穴来风,不是夷狄干嘛贴对联?此时天下可没这样习俗。
那张大字报被当做剧院对联上阕,宣义部花十金求下阙,时间传闻美谈。
愿意琢磨,未必在意那十金,而是在意名声远播,可是直到现在,也没有个合适下阙,倒是时不时有人写便贴到另侧墙壁上,也挂不少。
今夜此时,和父亲闹翻从邺地来到泗上求学西门彘,也提着自己写张下阙,在下面署自己名字,自己和几个同窗弄点浆糊,趁着今夜休沐来看戏
在宣义部门口抗议。
宣义部人倒也有趣,出面给这些抗议儒生弟子人发支火枪,还给他们四百钱,说三家分晋和田氏代齐比这个还严重,墨家对于你们信仰很尊重,特此决定发给你们枪和火药以及路费,还可以送你们去临淄、安邑、中牟等地,若是觉得枪不是君子之艺,也可以送你们弓。
结果还真有人敢接,当即骂道:“事有轻重,你们较之三家分晋与田氏代齐轻,却不能证明你们做就对。”
其余人倒是不敢去,却有三人,正有风骨,当即领取钱和火药,自行前往魏都。
头戴高冠,明知必死,依旧正衣冠,高呼“魏宗悖礼”口号,行刺魏侯车驾。
结果被抓,随后被五马分尸,当真可歌可泣。
当时正值墨家和魏国关系微妙期,魏国当时很怕墨家全力介入魏楚干涉陈蔡之战,于是把人杀之后,赶忙派人带着礼物来到泗上,表示这件事经过仔细审问确定是儒生自行动,魏侯认为此事与墨家绝无关系,绝不会因为这个就认为这是墨家派去行刺,更希望墨家放心,此事绝不对影响到双方关于阳城、廪丘弭兵盟约签订。
至于那幅贴在剧院墙上大字报,墨家却也没摘,而是保存下来。
这就相当于有人骂墨家不要个逼脸,结果墨家大喜,表示不但自己不要脸,而且还希望天下人起不要脸,那样现在不要脸就是以后要脸,岂不美哉?
并认为,当年适不学字,而是教会别人识字,于是原本“不”识字适,成为“最”识字适,这也是样道理。
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