弟子们跟随他，不是因为弟子们想要求利，而是想要利天下，只是恰好弟子们认为许析
道义可以利天下。
现在墨家也给出
更好利天下方法、有计划、有套路、有长远、有现在，并且给足农家台阶：大家先
起搞掉贵族，然后咱们再谈论九州诸夏义，也就是利，是倾向于内部哪个阶层。
墨家这是准备和旧天下撕破脸，所以可以说这
直白：
们就是要搞事，们准备火枪大炮，就是为要利天下，而利天下现在最大阻碍是那些蠹虫，们要搞掉他们，你们是否起来？
墨家高层之前作出五年之内会恐怖平衡推论；齐墨战挑动三晋楚秦混战结局；也正是适现在敢于说这直白原因：就是明说要造反，来抓呀！
魏国不敢抓，因为怕被秦国爆菊花。
用墨家功利性，扭曲问题道德正义性。
功利是有选择。
道德正义只有是非、对错，没有权衡。
许析能感觉到这场辩论根本没结束，可却已经没有办法再直接辩论下去。
适现在抛出这个问题，问他愿不愿意起利天下？
，反而会被墨家看不起。
个进口粮食问题，都在泗上闹沸沸扬扬，长远看这正是适最想要结果：人们从蒙昧中醒来，就算有天墨家失败，醒来民众便不可能再愿意沉睡下去。
适和许析辩论，从开始就在偷换概念。
许析要辩赢适。
适不是要辩赢许析，而是要说服那些农家弟子。
赵国自己不敢抓，想抓必须要拉动魏国，魏国担心被秦国爆菊，不敢同意，赵国自己搞不定高柳云中，更别提泗上。
楚国刚打完仗，内部问题还没解决，集权变革正是最激烈时候，楚王现在和泗上开展，那就是脚踢在钢板上，
他得回答。必须回答。
他不回答，他弟子们就会失望，晚上就可能会去墨家组织部去写申请书。
他回答，就等同于他要认可这是选择而非是非。
除非他现在拍着桌子说就认为必须要完美公平，而那样许析明白，以适之前表现，肯定要问他怎搞？
到时候他又找不出办法。
两个人出发点完全不同。
适辩赢许析吗？
适觉得，并没有，他到最后还是没有解决“工商业者剪刀差对农夫是不是不公平”问题，而是偷换概念，变为“大不公平和小不公平先解决哪个”问题。
要辩明白这个问题，不是三五日能说清楚，也不是现在能说清楚。
适把判断题变成选择题。
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