“况且，今日宋人无地者多，明日土改，尽皆有地有产，又怎
能说无有恒产者众呢？”
东乡子琪心中
凉，正要再问，詹何又道：“正所谓，无为而治，天下自化。于此地，政策大抵如前。之前泗上也有共耕社，你
庄园里不还是有人留下与你佣耕吗？”
“你非是不能得利，只是要给钱更多防止他们离开，无非是少得利
而已，这就是贪欲，久而久之，必将伤身，不能全生养生。”
“且听
劝，适可而止，心不可贪。”
东乡子琪心道，你们说这都是屁话，你们倒像是让人人都能够分清享受六欲和纵欲之别，以至于天下人懂得全生保真，可何其难也？若人人皆为君子，儒家之言也不曾错，可治政容易，治人心难。
无可能。就算墨家不出面干涉，以将来宋之制度，百家争鸣论政，投票是非，单单农家便有不少人，他们必然是反对奴婢为私产。”
“再者，墨家人人平等之说、人皆天帝之臣之说已经传于天下，这步旦迈出去，想要再回头就难。”
东乡子琪叹息道：“可们也难啊，如此这般，泗上与等争利，真要是将来推选贤人，们必要推选能够与们有利人为乡贤才是。”
“你知道原来与佣耕，每日两餐，每年只需些铜钱即可。如今个人却要花费多少？”
“你既说之后宋地将行推选贤人之政，且问你，这无地、无恒产者、与人佣耕者，也有推选之权吗？”
他也听出丝告诫之意，这话终究憋在心中没有说出，转而问道更为现实问题。
“听闻，没收逃亡贵族之封地，皆要收回授予民众。那，在庄园内佣耕之人，是否可以分地呢？”
“就算可以分地，他们无牛马，二无农具，又将如何能耕种自己土地呢？”
“泗上有钱，有铁，故而可以扶植村社之民，你们凭什弄出那些钱来，购买农具分与众人呢？”
“况且，若是这样
“这是大事，不可不细思。”
直不曾说话詹何闻言冷笑声，看眼东乡子琪，哂笑道：“子琪之言，未免不知天下之势，实乃乡野之言。”
“宋政策如何，取决于墨家。若不合于义，墨家以诛不义之名再来次商丘，你能如何？”
“那你以为，墨家整日言人皆平等，选贤人为天子诸侯，这些无恒产者到底有没有推选别人权力呢？”
“你在这里与们讲道理，并无作用，你若能将泗上五万义师歼而灭之，莫说奴婢为私产，便是重回宗法、禁止逃亡、保你土地又有何难？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
