郑君乙奇道:“正是这样道理,所以
才将守城责权交于墨家,使之取信于民,贵族大臣可以降,
却不能降。你既是认同这个道理,又怎
会说
做
不对呢?”
那亲信近臣郑重道:“天下墨者,巨子有令,莫敢不从。却不知君上难道是墨家巨子吗?墨家忠于百姓、信于巨子,守城攻城,皆为其道义和民众,却不是为君上您啊。”
“君上难不成忘当年宋国之事?墨家在商丘帮着守城,最终宋国变成
什
模样?君不为君、民不为民、宗庙倾隳、贵贱无别各相平等,这样难道不是亡
社稷吗?”
番话,让郑君乙登时心中
寒。
宋国如今变成什
样子?他是知道
。
白。
墨家所需要做,就是获得守城
指挥民众
权力,从而将民众组织起来。
至于要干什,到时候自然就由不得郑君
。
待这些墨者走后,郑君算是松口气,心想若是能够支撑月余,诸侯和泗上必有动作,魏韩未必就能破城。
正高兴之际,名听闻
郑君答允
墨家要“取信于民、以利与民、使民可战”
亲信近臣匆忙赶来,屏退众人后跪在郑君乙面前道:“君上有亡社稷宗庙之危,却还面露喜色?”
民众崛起,贵族无力,国君就是个神像摆设,而纠其根源,就源于二十年前商丘保卫战让墨家将原本散沙
样
民众组织
起来。
近臣说没错,墨家忠于
是天下民众,受命
是墨家巨子,却不是他郑君
臣子。
只是恰好墨家道义让墨者守城,并非是出于君臣关系或者爱他,若无这个道义,他算什
东西能让这些喊着要选天子
狂人守城?
可墨家不只有守城义,还有民为神主兼爱非攻尚贤解民之三困平等
义……
那近臣见郑君已有犹疑之色,便道:“君上
郑君乙以为说是魏韩攻城
事,笑道:“无忧,墨家善守城,他们已经答允帮着守城,只要能撑
两个月,泗上与楚、秦岂能坐视?”
那近臣道:“君上以为说
亡社稷宗庙之忧源于魏韩?并非如此啊,臣担心
是墨家和民众啊,这才是真正亡君上社稷宗庙
力量。君上竟然把守城之权调用民众之权交给墨家,难道认为这社稷宗庙还能保住吗?”
郑君乙心里咯噔下,连忙问道:“你是何意?”
那近臣道:“君上,若以郑论,等近臣和七穆贵族不同。
等权势皆出于君,是故可以死战。”
“按说,贵族大臣可以投降,若他们投降魏韩,依旧为方大夫。唯独国君和
等这样
亲信近臣不能降……”
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