人群中
个伍长摸
摸怀中信，想着怎
才能有机会把信送进去。
后事他倒是不必多考虑，家中父母已经亡故，也没有娶亲，同伍几个人和他差不多，都算是韩国第批“职业兵”。
同伍人也都是墨者，翻转尸体时候心里对于这种不义之战更是厌恶。
郑国小国，没找谁没惹谁，魏韩就是觊觎人家土地财富，便要杀人。杀郑人也杀自己人，这些死在这里士卒命，按照墨家说法都该算在主张开战魏韩君侯身上。
伍长甚至能够想到，占据郑国之后，如果韩国选择把都城迁到新郑，又将带来多少苦难。
韩军主将便道：“如此也好。菏泽会盟之时，墨家主张建立行于诸夏战场救治医者，又是他们主张尸体收容休战必须遵守。”
“他们应当不会拒绝，只是要快，不可给他们过多修整时间。”
“待尸体收容完，即让术士安葬。”
安排什人进里面去协商，那不是方士能够决定，况且这件事也不是韩军方事。
方士进言之后便自行退下，话说到这也就够，再多他就不能说，若不然将来出问题容易,bao露。
如果韩国迁都，那肯定要顺带着大批韩人同迁来，否则在和韩国有血仇郑国国都上缺乏韩人，韩侯也要胆战心惊。
既要迁人，那就得有人迁走，迁来韩人不可能喝西北风，得有土地。
郑国被灭，郑国公田、俸田、贵族封地肯定是归属于韩国，但是土地上人却不是韩人，这就需要互换：将这里人赶到韩国旧封地内做农夫，再把些韩人迁徙到这里。
自古以来都是如此，破城之后第件事就是迁民，这是自古以来理所当然事。
但也偏偏是这种理所当然理应如此，让越来越多接受百家学说启
到傍晚时候，进入城中协商人回来，城中同意在天黑之前收容尸体。但是不准携带兵刃，郑人也不会袭击，如果要是有人携带兵器则视为有诈。
魏韩这边便组织千余人，不携带兵器，进入到城墙射程之下和后面空地上，用各种工具将地上尸体带回去。
有些已经腐烂到碰就黏糊地步，便就用铁锹之类工具铲起来。
靠近城中第二道防线地方，几个人悄悄看看身后正在清理尸体人，这里距离城中筑起第二道简易城墙还有几十步距离，这几十步距离就是这些天进攻最远端。
因为缺口处之前还未扩大，兵力不能展开，所以也就是打开缺口第天死在这里些人。
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