贵族闻言怒不可遏道:“自然是为天下苍生!”
他这句话出,顿时感觉到心中凉,似乎又掉进适陷阱。
果不然,适问道:“为天下苍生!那怎才算是为天下苍生?难道不是因为百姓为纣王所虐,不得其利,所以才反对商纣?既是为天下苍生,那自然是让天下民众得利。”
“如你所言,只要是为某些人利而结在起,就是党,那武王三千臣,又为什不算党呢?还是说,你认为他们根本不是为天下苍生,不是为天下百姓之利呢?”
“你既说,为利而结党,丑陋至
“难不成你们王公贵族可以求利,庶农工商便不可以求利?既然可以求利,墨家参与此番逢池之会,当然是为谋求庶农工商之利。”
那贵族怒道:“君子朋而不党,为利而结党,丑陋至极!”
适正色曰:“大谬。”
“汝岂不闻,《书》曰:纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟心。纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣,三千人为大党,而周用以兴。”
那贵族闻之,面露不屑之色道:“你们墨家根本分不清楚何谓朋,何谓党!”
为谋墨家之私?”
他话引来些贵族哄笑,多少有些嘲弄之意。
确,巫医百工君子不齿之事,这些年墨家确实是最擅长,难免被贵族看不起,视之为贱学。
这番话有句句诛心,正是在骂适既要当营妓,又要标榜自己是烈女,按照这改,岂不是郑国就是归属于墨家?
人中也有知道墨家《尚贤》之篇,以为适必要长篇大论反驳。
“为大道同志之人,谓之朋。为利益同行之人,谓之党。”
“武王之臣,三千人皆为公义,岂可称党?”
适疑惑道:“如此所言,只要是为利而结在起人,便是党?”
那人顿首道:“然。君子为义,小人为利。为利而聚,即为党。”
适反问道:“那武王之臣三千,为又是什呢?难道是为夺取商纣土地财富?”
却不想适面对这个问题后,仰天大笑道:“然!就是为墨家之私。”
“墨家秉持天志,代表庶农工商之利,墨家之私利,便是庶农工商之私利。”
“以利相合者,党也。墨家为求庶农工商天下多数人之利,并不讳言,等就是为谋天下庶农工商之利。”
“墨家何曾隐藏过自己目?难不成你今日才知?”
“等死不旋踵、赴汤蹈火,所为何事?无非利也。只不过这利,是天下多数人之利,又有什错?”
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