案会沦为肤浅
生殖隐喻，去谈论“怀上”“孕育”，甚至“分娩”想法[81]？
们甚至谈到“咀嚼”或“消化”——仿佛思维在头脑以外任何地方。如果们能看到思维深处，们肯定会说出比“等等，正在想”更有价值话。
人们经常告诉，他们绝对确信，任何
台计算机都不可能有知觉、意识、自意志，或是任何“感知”自己方式。当问是什
让他们确信自己拥有这些令人钦佩品质时，他们常常感到震惊。他们回答是，如果他们确信某件事，就会说“知道——所以知道”。
然而，这样信念究竟意味着什呢？从字面上来看，由于“自意识”应该是在人思维中进行种意识，那没有哪个现实主义者可以长久认为人们真有很强洞察力。
们清楚地感知到自意识，们有各种发生在内心事情能力，这难道不值得注意吗？事实上，这方面证据苍白无力。确，有些人似乎特别善于评估他人态度和动机，们有时称之为“洞察力”。有些人甚至有时会对自己做出很好评价。但这并不能证明们使用诸如“洞察力”或“自意识”这样名字来描述这种能力是正确。为什不干脆叫它们“人眼光”或“人意识”呢？们真有理由认为，这些技能与们学习其他东西方式有很大不同吗？们不应该把它们当成“看到”，而是正相反：只是种“搞明白”方法。也许们对自己
解方式和对非自之物解方式是样。
事实上，们所谓“自意识”只是整个心智小部分。它们通过构建自己模拟世界来工作。相比于外部现实世界，或者是大脑内部巨大计算机系统——今天没有人可以假装理解这个系统，这个世界大大简化。们模拟意识世界是个简单魔法世界，其中每个想象物体都被赋予意义和目。想想看，你几乎很少会看到不用于敲打锤子，或是不用来抛接球。为什们感知事物时候会有百般限制：感知不是它们原本样子，而是它们用途？因为最高级别心智是目标导向问题解决者。换言之，们头脑中所有机器进化最初都是为满足各种内在或后天需要，为舒适和营养，为防御和繁殖。后来，在过去几百万年里，们进化出更强大子机器，它似乎在以们尚未解方式进行关联和分析，以发现哪种行为造成哪些影响，也就是发现们所说知识。虽然们经常认
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