然而,却有件很奇怪事。
在宴会进行到半,枫儿为洗去手上油腻,离席去找清水洗手,在回来时,心中动,向身边几个族人询问,案发前后几日,山里头有没有看到什特别迹象?或是有没有什外人出入?
答案却是很让人失望,想来或许是因为见到凶手人都惨死当场,所以没人见到什特别东西。然而,在枫儿结束询问工作时,却听见他们说,事情是发生在六月七号。
(六月七号?)
记得自己曾经确
大雪山所养成习惯。这个凶手则是残忍得多,爪劲绞动,把什东西都弄得碎碎,无分人畜,无分男女,似乎在他心中都没有什分别。纯粹地以杀戮、破坏为乐,这也就难怪会有人以为是什凶残野兽犯下案子。
每个村子都有两百多人,这凶手连屠十多个村子,总伤亡人数只怕有个两、三千人。这大死伤,幸好是在山区,如果发生在平地都市,定会闹得人心惶惶。
宗次郎在这方面观察、判断力及不上枫儿,只有跟着她,忙不迭地点头。虽然说是小小年纪,但是在各处村子里头走来走去,看见血腥场面,他表情丝毫未变,仍是那副笑嘻嘻天真模样,这点倒是让枫儿感到几分意外。
巡视遍,既找不到线索,也无法肯定凶手是否还在附近,枫儿和宗次郎唯有离去,向爱奴族人作出叮咛。
凶案虽然没有进展,但是连袂而来枫儿与宗次郎,却仍是受到爱奴族人高度重视,被留下来参与亡灵祭。
以两人身分,参加对被害者亡灵祭典,对爱奴族人来说当然是件很有面子事。为表达尊重,两人甚至还换上当地服装。
爱奴族人服饰,比较有部落风味,和般传统和式服装差很多。有鸟毛做羽毛衣,也有兽皮衣、用鲑鱼皮作成鱼皮衣,甚至还有树皮衣。般时候,族人穿都很朴素,只是在头上绑着有花纹头巾,但当要进行祭典时,就换上整套都有刺绣花纹服饰,算是盛装。
典礼气氛相当肃穆而哀戚,枫儿也为自己虽然亲身至此,却只能在这种告别式上头派上用场而叹气。
典礼之后就是晚宴,尽管枫儿并不是为享用美食而来,但是在食物入口瞬间,仍是对这些烧烤给予高度评价。鲜鱼汤相当地美味,便连那些山菜类佳肴,都在舌头上留下令人印象深刻滋味。
理所当然,从头到尾宗次郎都缠在枫儿身边,除帮忙翻译之外,也像个黏人孩子样,要枫儿帮忙喂,让她是又好气又好笑。
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