欢读书,到国家多,见识人多,听事多,岁数大自然有学问。这些人只要能结识,孔子都要拜师学习。周围小国国君来鲁国访问,有些年龄大,见识多,孔子也想办法去拜访或者列席旁听,讨教个言两语。
孔子求知欲很强,要补课也很多。“(子)入太庙,每事问。”10太庙是鲁国国君宗庙,里面每样东西在孔子看来都是新鲜,以前没见过,所以都想问个究竟。
教学事业:早期学生
季氏家工作收入有限,养活他个人可以,供养老婆孩子就有点紧张。这时孔子常做个兼职,给贵族家“相礼”,就是人家办婚丧嫁娶、红白喜事时,去当司仪和主管。那时主持礼仪人叫“祝”。为人家主持丧礼,叫丧祝。为天子或诸侯专门负责礼仪官,就叫太祝,孔子擅长和喜欢这个工作,所以才有他小时候就喜欢祭祀游戏传闻。
周礼,特别是丧礼和祭礼,程序繁琐,讲究很多,般人搞不明白,得请懂礼内行主持。那时婚礼倒相对简单,没后世热闹。人死如何换衣服、入殓,灵堂怎布置,通知哪些亲戚朋友,这些人都该穿什级别孝服,从入殓到下葬该怎做,家属们怎哭,下葬后怎祭,都要丧祝决定。这助丧、助祭工作,是儒家老本行。因为这工作专业性太强,得好学人才能搞明白,报酬又不高,般贵族不愿意干。
这种工作有点像导演,指挥着大群形形色色人,按程序步步表演如仪,把仪式从头到尾搞得井井有条。孔子后来有那强建立秩序、整顿社会决心,跟他干丧祝司仪工作可能有关系。
有点学问,孔子也开始自己当老师,开私塾招学生。他主要是想增加点收入,当时给学费叫“束脩”,字面意思就是小捆干肉,束是捆,脩就是干肉、腊肉。其实这算是种实物交易,拿点粮食或者布匹之类当学费应该都可以。那时铸铜钱币还不流行,有时拿特定稀有海贝当钱币,但民间最多还是实物交换贸易。
孔子说:收学生没什身份限制,只要肯来交束脩,都会尽量教他。11这时孔子名气不大,跟他念书,主要是颜家庄老亲戚们。
孔子弟子里面,今天知道姓名,至少有八九个是颜家人。像颜回父亲颜路,比孔子小七岁,是孔子最早学生之。他们不是单纯师生,还沾亲带故。所以到孔子晚年,颜回死,他家里太穷,父亲颜路想让孔子把马车卖,给颜回买棺材。孔子很不情愿,说你看这身份
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