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第五章 思想和学术(3 / 21)

后,王室权威不行,贵族学校也办不起。到孔子时代,贵族只能在自己家里学这些,因为他们养得起教练师傅。

打仗,这两样还有用处。射箭也是贵族游戏。那时贵族宴会上般不玩牌,而是比射箭。出城打猎,也用得着射箭。

驾车像现在开汽车,自己用车当然方便,伺候领导也用得着。而且,春秋贵族车是专用双轮轻便马车,车体很小,敞篷,也可以加个伞形车盖,驾四匹或两匹马(天子可以驾六匹甚至八匹),可以跑得很快,也可以作战车用。这种车可以做得很高级,比如用昂贵檀木制作,叫“檀车”5,还可以进行很复杂髹(音休)漆,再加上错金、鎏金等工艺,“美泽可以鉴”,鉴就是铜镜子,这是说车体就像镜子样光亮华美。6

对木器进行漆加工,是中国古代独特技术。明朝末年开始有欧洲传教士来中国,最早位是意大利人,叫利玛窦。他写本《中国札记》,里面就提到他对中国油漆桌椅惊奇,他觉得木器经过这种处理,就成艺术品

这种高速轻便马车,商代后期殷墟时期才出现,到秦始皇时还在用。它制造技术很复杂,特别是和高速驰骋有关车轴、车轮等制作工艺。《庄子》里记载个专门制作车轮工匠,他说:这技术是多年学习加揣摩出来,想把自己儿子教会也没那容易。

但从汉代开始,这种两轮高速轻型马车就逐渐失传,后世再也没能复原出来。因为汉代已经流行骑马,有急事都骑马,不再靠马车赶路,马车朝着宽敞舒适、车厢封闭方向发展,用来拉车马也少般是匹,车速就慢多

再到宋代以后,文人已经完全不知道春秋时候马车是什样子。明清时期画家画过很多孔子事迹图,里面车都是驾匹马(甚至头牛)厢式慢车。直到近现代,考古发掘出很多商周春秋殉葬“车马坑”,都是用真车真马随葬,这才重新春秋时期高速马车造型。

孔子成为贵族以后,也补课学会赶车、射箭。他给学生们教这些,最需要是那些穷人家出身学生,他们以前没机会接触这个。驾驭四匹马车,需要很复杂技术。以骑马为例,靠系着马嚼子缰绳控制方向,拉右边绳子马就往右拐,拉左边就往左拐,两根起往后拉,就是“刹车”。四匹马驾车,就有六根缰绳,它们怎抓在手里,怎操控,《诗经》叫“六辔在手”,大有学问。7

四匹马为什是六根缰绳,而

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