林都相信天堂，只是对于实现路径有所异议；冷战时期美苏两国都相信能够通过经济增长在地球上创造天堂，他们只是对该用什
方法有所异议。
在今天，不论是印度教复兴主义者、虔诚
穆斯林、日本民族主义者还是中国**党，虽然可能各自宣称不同价值观和目标，但他们都同样相信，实现这些目标关键就在于经济增长。例如，虔诚印度教徒纳伦德拉·莫迪之所以能在2014年当选为印度总理，主要在于他成功促进
家乡古吉拉特邦经济增长，许多人认为只有他才能让印度低迷经济起死回生。类似观点也让伊斯兰主义者雷杰普·塔伊普·埃尔多安自2003年起在土耳其掌权至今。其所属政党名为“正义与发展党”，就是强调对经济发展承诺，而埃尔多安z.府也确实在十多年间维持着令人佩服经济增长率。
至于日本首相——民族主义者安倍晋三，自2012年上台，承诺将挽救日本沉寂20年经济困局，其措施大胆而不寻常，有“安倍经济学”之称。与此同时，中国**党
方面坚持马列主义，另方面实践着*xp名言：发展才是硬道理；不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。简而言之就是：全力以赴推动经济增长。
至于新加坡这个极其务实城市国家，更进步实践这种思维，让部长薪资与国家GDP挂钩。新加坡经济增长，z.府部长就能加薪，仿佛这才是工作唯重点。2
们可能觉得对追求增长再自然不过，但这只是因为们生活在现代世界；过去可不是这样。不论是印度王公、奥斯曼苏丹、镰仓幕府还是汉朝皇帝，都很少会把自己政治命运赌在经济增长上，但莫迪、埃尔多安、安倍晋三却都这做，可见“经济增长”在全球各地成功地取得近乎宗教地位。确实，把“相信经济增长”称为宗教并不会与事实出入太远，因为这种信念号称能够解决许多甚至绝大多数道德难题。由于经济增长据称是切美好事物源头，因此它鼓励大家放下各种道德偏见，共同采取能够使成功最大化长期措施。因此，虽然莫迪领导印度有成千上万教派、党派、运动和大师，而且终极目标可能都各不相同，但都要突破同样经济增长瓶颈，所以何不把大家集合在起呢？
于是，“做大”这信条等于是在呼吁个人、公司和z.府不要在意任何可能阻碍经济增长事物，比如维持社会平等、确保生态和谐或孝敬父母。在苏联，领导阶层认为增长
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