仍然是无畏
战士，世界观也仍然维持不变。他们杀
这
多食人魔，救出这多公主，人们肯定他们勇气和坚毅，他们却不见得真学到什。
到人文主义，重点放在感受和体验，而非各种行为，于是艺术也因此改变。在华兹华斯、陀思妥耶夫斯基、狄更斯和左拉笔下，讲不是什英勇骑士或骑兵，而是刻画
般劳工和家庭主妇内心感受。有些人认为，讲到现代关注内心生命而非外在行为，乔伊斯《尤利西斯》正是巅峰之作。以洋洋洒洒26万字，乔伊斯描述两位都柏林人斯蒂芬·德迪勒斯（StephenDedalus）与利奥波德·布鲁姆（LeopoldBloom）天，他们在那天里，所做就是……几乎什都没做。
很少有人真能把《尤利西斯》完整读完，但这种焦点转移现在也同样成多数大众文化基础。在美国，电视节目《幸存者》（Survivor）常常获赞（或遭斥），掀起真人秀狂热。《幸存者》是史上第部登上尼尔森收视排行榜首真人秀节目，2007年《时代》杂志也将它列入史上百大电视节目。5在每季节目中，20位参赛者穿着不能再小泳装，身处某个热带小岛上。前方有各种挑战等着他们，而在每集最后，都会投票让其中人离开。最后剩下人，就能拿走100万美元。
如果有观众来自荷马时代希腊、罗马帝国或中世纪欧洲，会发现这个概念十分熟悉且有吸引力。有20位挑战者走进来，但最后只有位英雄能走出去。“太好！”古希腊、古罗马王公贵族，或中世纪骑士，就会边这想，边坐下来看着。“接下来定是精彩万分冒险举动、生死攸关战斗场面，以及英雄与背叛誓不两立。这些战士可能会在背后刺人刀，或是把彼此内脏都给掏出来！”
他们可要失望。这里背后刺人刀只是个比喻。节目每集大约小时，而牙膏、洗发水和麦片广告就占15分钟。另外还有5分钟左右，是用来处理幼稚得不可思议挑战，比如谁能把最多椰子扔进篮筐，或者谁能在分钟内吃下最多只虫子。其他时间，这些“英雄”只是不断谈着自己有什感受。他说这、她说那，
觉得这样、觉得那样。如果真有个骑士坐下来看这个节目，大概会穷极无聊又极度不耐烦，最后抡起战斧把电视机劈。
们今日看来，可能会觉得中世纪骑士都是毫无感性野蛮人。如果身边有这样人，
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