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6 致富有者:工作、金钱与独立(11 / 27)

自由,让她们远离工作,这使她们“很难在工会里立足”,男性也“更难接受她们”做职业伙伴。(亚历山大关于女性与工作思考,不仅比贝蒂·弗里丹,还要比Facebook首席运营官雪莉·桑德伯格[SherylSandberg]——她在《向前步》[LeanIn]中强调当代越来越多职业女性选择“在离开之前退出”问题——都更具有前瞻性。)

亚历山大还指出,种族偏见使得女性常常陷入经济窘境,“黑人女性比白人女性更需要通过工作来赚钱”,而且事实表明,这种行为不仅对这些黑人女性以及她们家庭,对整个世界来说都是颇有裨益。“身为母亲女性在外工作对家庭造成不便之处,已经被她们多赚取收入填补上”,亚历山大继续写道,在赚取薪水过程中,女性获得对自身认同,这个意义已经远远超越个体家庭范畴。“那些进入工业与制造业领域女性们,越来越能享受到工作之外闲适,这极大地提高黑人女性受教育水平和她们社会地位。”[8]

经济方面需求,不仅鼓励女性外出工作,有时也促进人们重新思考关于女性问题。早在19世纪90年代,威尔伯·费斯克·迪利特(WilburFiskTillett),位来自北卡罗来纳州卫理公会教派牧师,就曾写道,南北战争前,“南方那些受人尊敬女性们,在迫不得已情况下才会选择自力更生……高贵女性是依赖于他人,她们不靠自己立足于社会,这种观念在南方人思想意识里根深蒂固,这不仅导致劳动力衰减,还打压女性独立意识”。然而,当战争结束后,由于物资稀缺,人们对于女性心理预期又重新发生变化。迪利特在1891年报道称,“现在……在南方,靠自己生活女性才是真正受人尊崇……经历过经济萧条战争时期,南方人已经深刻地意识到,他们女儿也许有天需要依靠她自己生活,因此他们想要她接受良好教育”[9]。

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