“能
“为什会这样呢?”那人问。
“因为日本位于全世界最高点。”
“们是第个制作陶器民族,向与神明和谐共处,直到西方人扰乱们宁静。”
“说,康正,不是来上历史课。们发现些携计,需要——”
“知道你为什来这里。石村已经把规格参数发给。”康正踏入水池,全然不在乎长袍是否濡湿。他来到个倒悬男人跟前,从对方脖子上取下头尖匕形装置,按动柄上按钮。那人流下眼泪。
线在血管与肌肉之间纠缠。个消瘦男子每个骨关节都扎着金属钉,被黑线条文身串成痛苦星座。个女人表皮被切割得支离破碎,半是金属半是皮肉,几百个小方块缀接在她身体上,组成块棋盘。另个人则背部反弓,脊椎弧度超越生理极限,将上身弯曲成圆形,面庞被人工喉头和几千根针固定着。这些雕塑极尽每寸空间展示人类肢体器官替代品。大厅尽头有个圣坛,几根立柱将二人引向条走廊。圣坛左右分别是头高高人面长颈鹿和个狗头人。个女人被安插翅膀,腰部以下替换成火烈鸟腿。最让人难受是,这些半兽人身体动不动,眼睛却刻不停地乱转。
在水池头沉思是个长相普通男人,既不丑,也谈不上帅,亚裔面容,丢进人堆里就找不着。他发型谈不上有多时尚,只是稍微梳下,不至于随意乱翘。他身穿蓝色长袍,脸上不悲不喜,龇着口衰退黄牙,它们被难以捉摸食欲蚀磨成不规则体,牙缝很宽。
“你们有没有听说过种理论,称神话里挪亚方舟实际是第座自然历史博物馆?”他问。就连他音色也很普通。
“没有。”明子回答。因为她看见石村伸手玩着池里水,装作没听见。
“这个理论某些狂热拥护者认为,人类不过是由个自给自足系统创造出有机机器,历史并没有多长。”
“他怎哭?”明子问。
康正发出粗粝笑声。“他现在被撩起欲望,快被逼疯。”
“撩起欲望?”
“你看他胯下。”
她看见凸起。
“这有悖于们已知天皇陛下是神信仰。”明子回答。
“说,那些是狂热分子。但直想知道,神话中挪亚原型,是不是个善知气象人,明白该在什时候把动物赶回圈里?”
“挪亚也不过是北美人不肯放弃种愚昧迷信。”
“世界上每个古代文明都有洪水神话。”
“除日本。”
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