廷不得不派李鸿章接替
曾国藩
职务。李鸿章奉命接手“天津教案”之后，专门拜会曾国藩。看到曾国藩长吁短叹，心理负担很重，不由劝慰
番。曾国藩问李鸿章：“你准备如何与洋人交涉？”李鸿章说：“与洋人打交道，
首先要同其打‘痞子腔’。”曾国藩怒道：“‘痞子腔’怎
打法，你倒打给看看。”李鸿章笑：“只是随便说说。”
李鸿章到达天津后，还真将“痞子腔”派上用场。与曾国藩“以诚相待”不样，李鸿章“痞子腔”就是“王顾左右而言他”，就是“说话不算话”，就是偷梁换柱、暗渡陈仓。这是典型弱国外交手段，正面交战不敌，只好虚与委蛇，以谎言对谎言，以欺骗对欺骗，以乔装好客对虚伪友谊。当然，这样手段对于李鸿章来说，也是不得已而为之。洋人势力太强大，李鸿章没有其他办法，只好“捣糨糊”，能“蒙”则“蒙”，能“糊”则“糊”，在不明时局情形下，只好以“打太极拳”应付。李鸿章毕竟是草根出生，这套对他来说并不陌生，李鸿章方面与洋人讨价还价，另方面，暗地里与俄国进行沟通，因俄国只要求经济赔偿，并不要求人抵命，李鸿章便趁机在原先判决上进行改动，将原来20名死刑改为16名死刑、4名缓刑。虽然改变并不大，但毕竟多保几个中国人性命，算是有效缓解尖锐矛盾，也缓和朝廷面子。不仅如此，李鸿章还让丁日昌从监狱里找来16个死刑犯，顶替这16个，蒙混过关，斩杀事。将流犯*员，段时间风波平息之后，又招回原地。李鸿章“痞子腔”赢得国人叫好，“天津教案”所引起风波，终于在李鸿章手上平息下来。而处理“天津教案”事欠妥，对曾国藩影响是巨大，曾国藩伤心地说自己是“内疚神明，外惭清议”，变得心情抑郁、衰颓日甚，终于在年后郁郁而终。
曾国藩与李鸿章在处理洋务时不同方法，与他们学养和性格有关。当然，如果从更深层次意义上来说，在曾国藩和李鸿章身上，还体现着中国文化所隐藏着很多内在特质。中国文化不是完全儒文化，它实际上是儒释道体化，“温良恭俭让”只是表面价值观，在暗地里，阴谋与心计无孔不入；当功名利禄受挫之后，往往又会洁身自好，甚至产生空感受，偏向于出世——这就是道家和佛家教义。
曾国藩是个读书人，他身上携带宽厚、智慧、诚实人格特征，是“仁”集中
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