祭祀这个职业和魔法师差不离，无法用火箭速度去培养，既然本钱不够，唾手可得
高阶祭祀资源又摆在眼前，老刘当然不会象比蒙国王那
硬气。该伸手还是得伸手
说出自己目之后，刘震撼眯缝着眼，仔细留神观察着两国特使神色。
“宗教没有国界，信仰不分种族”，这个旗号再怎冠冕堂皇，也掩盖不
老刘背后狼子野心——他这个要求是不过分，而是很过分！
试想
下，假如波拿巴美杜莎或者十万大山里杜宾王国也诞生出位神曲萨满，比蒙会不会响应这位神之代言人号召，把自己祭祀全部武装整齐，送到国外去参加血肉横飞恶战？
做梦吧！
刘震撼现在不太能吃透这些异乡萨满教义追随者，是否还愿意承认比蒙神庙乃是正统战神传人地位；在他印象中，宗教这玩意似乎最容易闹内讧搞分裂，就连地球上最温和佛教，也随着时间蹉跎衍生出许许多多宗派，这些佛宗互相之间你走你阳关道，
走独木桥，井水不犯河水，从没听说过内地寺庙会买西藏布拉达宫帐，少林棍僧和铁棒喇嘛白刀子进红刀子出倒是在武侠小说里没少见。
杜宾王国、波拿巴美杜莎和比蒙，三个国家关系基本上也只剩下宗教上那点扯不断理还乱微妙关系，往近里说能算亲戚，往远里说就是久不来往朋友；既然如此，老刘也不觉得自己提出要求有多过分，跟亲戚朋友借点东西那有什说不过去？
威瑟斯庞战，“狂化战歌”对海族炮灰兵种毁灭性打击，让所有关注爱琴局势人都深深体会到战歌强大杀伤力，自从斯凯德先知灭绝之后，比蒙祭祀这还是第次没有使用魔宠单纯依靠战歌成建制歼灭敌人。
但凡事有利必有弊，“狂化战歌”不是基础战歌，不是哪个祭祀都能使用，它是战争祭祀晋级资本；除烂泥糊不上墙风语祭祀，就连已经拥有魔宠灵魂祭祀，面对“狂化战歌”也样只能临渊羡渔，无法退而织网。
最麻烦正是这点，比蒙所有能够上战场祭祀里，灵魂祭祀占据着总人数半！这些低阶祭祀已经拥有魔宠，没准魔宠还挺布尔B，但战歌修为不行就是不行。
刘震撼是“猪八戒戴夜光胸罩——心里亮堂”，威城战，别人看来或许比蒙挺风光，横扫千军如无物，实际上不是他和穆里尼奥两大金字招牌顶着，不是琴魔和幻兽重骑横空出世，就凭大半权杖以上级别高阶祭祀血染沙场，比蒙王国不完蛋也只剩喘气份！
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