识人术与曾国藩喜欢《易经》方式
样,在很大程度上,都抱有很多“玩”
心态。正如古人所说
:“闲来倚窗读易经,不知春去几多回。”读《易》,是不需要太认真
,也不能太刻板,
认真,
刻板,往往就过
。这个世界,充满着太多谜团,让人无法破译,涉足此地,如果抱着轻松游戏
方式和态度,倒是
种快乐;如果过分认真,无疑陷入泥淖。从现代科学
角度来看,曾国藩
这
套察人
方法,当然带有很多唯心成分,很多联系牵强附会。但就那个时代而言,人们只能以这种经验总结
方式,对于未知世界进行揣测。曾国藩所采用
,还是农业文明中判断事物
方式,从科学和理性
角度来说,这样
方式,明显地是有很多弱点
。
无论怎说,现在看来,曾国藩回老家白杨坪
那
段时间,应该算是他人生中
个重要拐点。当曾国藩从硝烟弥漫
战场上退下来,置身于这个小山村时,那些平时羁绊自己
念头和思想便如尘埃
样纷纷落下,
种清风明月般
洁净出现
。曾国藩对于人生
目
,对于人在这个世界上
位置、关系、处事
原则等等,都有
新
认识。他
整体状态,就像受到某种力量
感召
样,
下子变得豁然开朗,呈现出
片光明境界。从此之后,曾国藩清晰地知道他该做什
,应该怎样去做;自己有什
优点,弱点又在哪里。
切都清晰地呈现,只是说不清道不明罢
……
个人,
旦抛弃自己
私欲,抛弃个人
利益和情感,以
个旁观者
目光看待这个世界时,仿佛就有
束光照亮自己
内心世界,眼前会变得风轻云淡;他
处事,也会变得游刃有余起来。
后来,曾国藩对于这段经历有过
段深刻
自省。曾国藩曾经在家信当中谈道:
以前总是自负得很,以为自己本领很大,可屈可伸,可行可藏,每每看见
,总是人家
不是。后来,才知道自己实际上还有很多不足。有
这样
自知之明之后,曾国藩变得谦恭
,也变得圆滑
。以前,曾国藩对官场之风是很厌恶
,很容易和别人发生矛盾,致使自己腹背受敌。重新出山之后,曾国藩调整
自己
策略,对于乌烟瘴气
官场,也能主动适应
。他
好友胡林翼看出
他
变化,在写给曾国藩
信中,胡林翼不无调侃地说他重新出山之后,渐趋圆熟之风,无复刚方之气。曾国藩看后微微
笑——他清楚地知道,如果要想有所作为
话,就必须适应自己身处
现实环境,适应那种流传
上千年
中国官场文
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