处不错。袁世凯担任中华民国正式大总统后，对于当年维新变法
人士明显示好。袁世凯对“戊戌六君子”进行
昭雪，在北京建立祠宇，将事实宣付清史馆立传。袁世凯处人，在很大程度上对事不对人。袁世凯这种无派系、无“操守”，看起来见风使舵做法，自然遭到很多人诋毁。人们诋毁袁世凯最多，就是袁世凯“反复无常”——在戊戌变法当中出卖g,m党人，在辛亥g,m中背叛清廷，在帝制运动中背叛共和。这样，袁世凯最后终于“里外不是人”——几方面势力，最后都把复仇标靶锁定在这个翻云覆雨河南人身上。
如果单就个人私德来说，袁世凯还是有诸多可取之处。袁世凯算是个有情有义汉子，他对自己亲属家人，对自己朋友和部下，可谓忠诚有信。袁世凯是个有名大孝子，无论是对生父袁保中，生母刘氏，还是对养父袁保庆，养母牛氏，
直以孝为先。年轻袁世凯赴朝鲜后，尤其挂念身体多病母亲，每隔段时间，袁世凯就要写封家信回老家嘘寒问暖，细心地询问母亲生活和身体情况，交代些注意事项，如春后不可多脱衣服，不可多喝茶，不可多吃热性食物等细枝末节，并且经常捎钱物分送家人。1885年3月袁世凯从朝鲜请假回河南，养母牛氏居陈州，生母刘氏居项城袁寨，袁世凯就在两地之间奔波，二老都十分满意。1891年，牛氏病重消息传到朝鲜，袁世凯立即赶回，到处张罗请医生给养母就诊。牛氏去世后，尽管朝鲜形势非常严峻，袁世凯仍坚持把丧事办完后，才赶回朝鲜。1890年，袁世凯就任山东巡抚后，立即将生母刘氏接到济南，亲自奉养。袁世凯对于兄长袁世廉也是尽心尽力，袁世廉患上伤寒症之后，袁世凯把兄长特意接到洹上，整天陪着他散心。袁世廉临死之前，袁世凯在病榻前日夜相伴，困极，就在袁世廉床头靠靠。袁世廉去世前六天六夜，袁世凯直守候在病榻前。
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袁世凯与生母刘氏
袁世凯生先后有妻九妾，三十二个子女。之所以娶这
多姨太太，最根本动机，恐怕还是袁世凯虚荣心。可以看出，袁世凯骨子里还是个旧人，是个大男子主义者，缺少新生活观念，既缺乏情调，也缺乏对妇女尊重。可能在他看来，纳妾还是为帮助那些可怜女子。比如袁世凯二夫人沈氏，曾经是烟花女。双方情投意合时，袁世凯还是个布衣青年。袁世凯发誓有朝日当官发财，定为她赎身并明
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