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第十八章 宿命,还是必然?(5 / 13)

,不知期他。中国数千年来,史册所载,帝王子孙之祸,历历可证,予独何心,贪恋高位?乃国民代表既不谅其辞让之诚,而部分之人心,又疑为权利思想,性情隔阂,酿为厉阶。诚不足以感人,明不足以烛物,予实不德,于人何尤?苦生灵,劳将士,以致群情惶惑,商业凋零,抚衷内省,良用alt然。屈己从人,予何惜焉。代行立法院转陈推戴事件,予仍认为不合事宜,着将上年十二月十日承认帝位之案,即行撤销,曲政事堂将各省区推戴书,律发还参政院代行立法院,转发销毁。所有筹备事宜,立即停止,庶希古人罪己之诚,以洽上天好生之德,洗心涤虑,息事宁人。盖在主张帝制者,本图巩固国基,然爱国非其道,转足以害国;其反对帝制者,亦为发抒政见,然断不至矫枉过正,危及国家。务各激发天良,捐除意见,同心协力,共济时艰,使人神州华裔,免同室操戈之祸,化乖戾为祥和。总之,万方有罪,在予人!

今承认之案,业已撤销。如有扰乱地方,自贻口实,则祸福皆由自召。本大总统本有统治全国之责,亦不能坐视沦胥而不顾也。方今闾阎困苦,纲纪凌夷,吏治不修,真才未进,言念及此,中夜以扰。长此困循,将何以国?嗣后文武百官,务当痛除积习,黾勉图功。凡应兴应革诸大端,各尽职守,实力进行,毋托空言,毋存私见。予惟以综核名实,信赏必罚,为制治之纲。将吏军民当共体兹意。此令。洪宪元年三月二十二日。

从1915年12月12日袁世凯接受拥戴承认帝制,到1916年3月23日下令撤销,洪宪帝制共运行八十三天。八十三天中,袁世凯没有举行登基大典,没有戴皇冠,没有穿龙袍,充其量只是个闭门天子。为缓和矛盾,避免“秋后算账”,袁世凯亲自指挥,焚毁有关帝制文件,让所有参加“劝进”政客和帝制派人士解除后顾之忧。做完这切后,袁世凯八十三天皇帝梦宣告结束。

在宣布撤销帝制,依旧恢复共和后,袁世凯全力转向和谈。这个时候,袁世凯已明显表现出心力交瘁,他已明显地流露出忧郁状态,行动也变得越来越愚不可及,甚至像个弃妇样变得嗫嚅数落。袁世凯想得太简单,他还指望自己在撤销帝制后,依旧能待在大总统位置上。在发给浙江将军朱瑞电报中,袁世凯为自己辩护说:恢复帝制,直不是自己愿望,欧战尚未结束,在接替人难得其人情况下,只要能救国,自己无论如何牺牲,将在所不辞

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