“如果他们没有自己世界观,他们怎
知道从事
事业是正确
呢?”
“谁说过他们认为自己事业正确?”利玛斯生气地回答。
“难道不需要是非观念吗?是非观念是什?对
们来说,这个问题很简单。
昨晚就对你说过,
们
情报部门就像是党
手臂,捍卫党
利益,是为和平和进步而奋斗
先锋。
们
党是社会主义政党,
们
情报部门是
们事业
先锋。斯大林这样说过,”他挤出
点笑容,“现在引用斯大林
话不时髦
。不过他曾说过,‘五十万人被清洗,那只是
个统计数字,而因车祸死亡
人也是国家
悲剧。’你知道,他这是在嘲笑那种小资产阶级
敏感。他尽管很会冷嘲热讽,可话说得没错。镇压反g,m运动就是要关
批人、杀
批人。而且
们在社会g,m
过程中,从没有假装追求绝对
公正。《圣经》里也有
个罗马人说:为
集体利益牺牲个人是正当
。”
“你们是那样。”利玛斯厌烦地回答。
“那你是怎认为
?你
生活哲学是什
?”
费德勒喜欢发问。他以前做过律师,提问成为他种乐趣,是发掘真相能力
体现。他坚信
点,在记者和律师那样
职业中,工作精髓就是不屈不挠地发问。
那天下午他们起出去散步,沿着石子路走到山谷,再顺着
条较宽
山路走进树林。路很崎岖,还横着倒伏
原木。费德勒不断地在试探,从不透露半点信息给利玛斯。问他剑桥圆场
建筑设施和工作人员情况。询问工作人员属于什
社会阶层,住在伦敦哪个地区,他们
配偶是不是在
个单位工作。还问到工资、休假、品行和食堂情况,以及他们
私生活、他们之间
闲话和他们
意识形态。他问
很多有关工作人员意识形态方面
问题。
而那些是利玛斯最难回答问题。
“你说意识形态是什
意思?”他回答说,“
们不是马克思主义者,
们不信什
主义,就是些普通
人。”
“那你们信仰基督吗?”
“认为你们是
群浑蛋。”利玛
“基督徒也不多吧,起码知道
不多。”
“那他们按照什生活呢?”费德勒坚持说,“他们
定有自己
世界观吧。”
“为什定要有?也许他们就是没有,也不想有。不是每个人都有自己
哲学
。”利玛斯有些无助地回答说。
“那你说说你自己意识形态问题。”
“哦,饶吧。”利玛斯顶
句。他们无言地走
段路后,费德勒顽固地又问起
哲学问题。
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