户
唯
条件是允许他每个月可以来探视父母和女儿。
对于蒋薇来说，公公婆婆向视她如己出，老人家希望和她起生活，她自然说不出半个不字，虽然这个要求听起来很荒唐——哪有儿子儿媳离婚
，公公婆婆不要儿子，反而是要求跟儿媳起生活？
倒是杜敏和陶燕旁观者清。她们致认为这是老两口用心良苦，通过他们存在让蒋薇和李卫东始终脱离不关系。事实上，除随着纸离婚协议产生离异身份以及随着离婚协议转移到蒋薇名下家庭财产外，蒋薇生活跟之前还真就没什
两样。也就是说，蒋薇离婚只是解决名义上问题，而事实上家庭生活和家庭关系并没有发生根本性改变。
当然，在蒋薇这个当局者看来，还是不样。至少，随着离婚协议生效，她和李卫东不再是夫妻，她不需要再对李卫东履行夫妻义务；至少，随着离婚协议生效，她终于成功地以自己方式抗议李卫东出轨带给她那些屈辱，维护自己尊严，也维护小豆本应得到公平待遇——李卫东出轨个最重要原因，就是因为重男轻女，想生个儿子继承家业。如果她不离婚，就等于默认他这种性别歧视，这不仅仅是侮辱小豆，也侮辱自己。
围绕重男轻女这个话题，三位同学曾经展开过次深入讨论。
陶燕看法：重男轻女思想，盛行于农业社会，是生产力水平落后阶段产物。因为在那样年代，社会生产主要就是依靠劳动力，而男人身体得天独厚比女人强壮，体力得天独厚比女人充沛，由此成为家庭顶梁柱，也才由此形成重男轻女观念。但如今进入高科技时代，体力劳动已经让位于脑力劳动，知识和创新才是最重要生产力。而在脑力劳动较量上，女人完全不会逊色于男人。因此，并没有什有力证据能证明养儿子会比养女儿好。
蒋薇看法：之所以现在还有人重男轻女，是因为在目前中国社会，男性整体实力和地位还是高于女性。但这并不能说明他们天生就比女性优秀，而是因为他们自小受到教育模式以及长大之后社会对他们高期望高压力，给予他们独立成长、大鹏展翅机会。“80后”作为父母，只要对女儿视同仁，采用先进科学教育理念，给予她同样成长机会，不要什都去大包大揽，更不要用“女人首要任务就是嫁人生子”这类过时观念去误导她，肯定也能培养出“花木兰”。
杜敏看法则更尖锐：之所以重男
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