在身体里血,当发现血脏,就不能把脏血放出来吗?!那天晚上是听到他房间有动静,是没有阻拦他,自从他得疯病后就不出房门,当时是半夜,听到他房门被推开,他走出来静静下楼,就知道,他这出去就回不来……没有阻拦他,听着他打开房门走出院子,果然,他这走,就再也没回来,你还没结婚吧楚队长,如果你有孩子你就会知道,假如你孩子无能又不堪,就会变成你累赘,父母对子女养育不是无偿,没有条件,们可以用毕生心血去培养他,前提是他要让看到希望和价值!可以生养他,也可以杀死他!”
楚行云没结婚没生孩子,对他说出育儿经没有点评立场。或许吧,如今社会中任何关系都是建立在付出和价值之上,就连最浓厚亲情也不例外,但是亲情是什呢?不过就是流淌在两具身体里同种血液,人大多以血认亲,认同由自己血液缔造下代。也就是部分父母对子女无私养育和奉献,但也有人可以轻易排除自己体内坏死血液,他们在自己培育下代身上看不到同等或应得回报,就会将其舍弃或替换,这种价值观原始,又残,bao,却不可避免融入人类社会,就像狼群中生存法则。
楚行云没有分辨这种观念错对与否,见惯黑暗与鲜血,他只知道这是人性。
有时候,灵长类动物和其他动物,真没什分别。
程先生狂怒嚎叫模样就像狼群中狼王,他眼中原生血缘关系和现代原生家庭成员之间缔结关联非常现实,非常脆弱,可以轻易解除原生关系,继而再续。生命延续,后代哺育,在他心中不纯粹是血缘和亲情延续,更多是付出与回收之间等价交换,这种交换之中或许有‘爱’,但更多是‘利’,这不是社会畸形,是人变得越来越功利,越来越现实果实,是社会伤病。
或许自古以来子女与父母之间缔结都是这不单纯,只是这种不单纯随着社会演变而演变,发展而发展,未来‘它’会变成什样子,完全取决于社会道德底蕴,秩序与框架。
楚行云身为守护道德底蕴,社会框架,法律秩序员,但他从未宣扬过他信仰,他曾在次返校讲课中对着台下几百名华夏未来警备力量说:千万不要对道德底蕴,社会框架,法律秩序报以盲目信任,因为这些东西,只会越来越糟。
乔师师把电脑合上,择个氛围稍缓和时间问:“程先
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