不得不说大家真的都非常厉害，我也很高兴能在这本书的评论区遇到大家！！
。”
［你确定那个小团体的所有人都会来吗？］
“我认为是99%的可能性，剩下1%，留给他们在来的路上突然出车祸或者被高空坠物砸到脑袋。”易真说，“容鸿雪的身份摆在这，他们的家长一定命令他们参加这次晚餐来赔罪，我用这根垂死血线虫的脑袋都能想到。”
太阿：［在你用垂死血线虫的脑袋思考之前，先把它身上的混合溶液擦干净，否则它很快就不是垂死，而是真死了。］
易真：“哇靠！”
作者有话要说：我们后天见！下次更新，就要一口气解决校霸团体了！
上一章同样有朋友在评论发表了非常到位的理解，所以我也整楼摘抄一下！
妖歌：按照这一章里炼金术的设定，炼金术士好像一群辅修哲学的社会学家。大学生这个标签本身对于社会分层来说好像毫无价值，但人组成的社会硬是赋予了它“念力”，给了它跨越阶级的力量。教育社会学研究高等教育在社会架构上的影响时经常就是在提取这种念力，是什么构建了我们，什么构建了阶级？是教育本身还是笃信教育价值的我们？这就像是在问百年前的炼金术士，什么构建了世界？是太阳还是信仰太阳的人类？
好吃的山楂：世界所有的东西不都是人类赋予的吗……他们本无名字，也没有概念，是人类赋予他们名字概念，相反，也可以说是人类一步一步在认识这个“世界”
妖歌：唯心主义认同二楼的理论，世界之所以是现在的模样都是因为人心识别它成为今天的模样。而唯物主义则相反，世界之所以是现在的模样只是因为它就是如此模样。但现代社会学认为一切都是相互的，如果太阳不曾绽放光芒不曾孕育光和热，哪个傻13会喊它太阳？但如果人没有将永无止尽的光热和生命捆绑在一起，又有谁愿意对着一颗恒星交付信仰呢？
