“
有个疑问，”卫东嘴里喷着白色
呵气道，“能画下九州万物鼎，那得有多大啊？其实
直认为《山海经》里都是神话故事，那个九鼎可能也该是神话里编出来，而神话里东西，能画下九州万物也不足为奇，但现在……好像神话被证实为
现实，这就得考虑下实际问题，这鼎怕不是得有栋楼这
大才行？”
“禹制九鼎有多重，这个无人知晓，”邵陵道，“但因为九鼎象征着天下至高无上权力，后世许多君主都曾想着重铸套来彰显自己皇权。
“《资治通鉴》里就曾记载过武则天重铸九鼎，最
是最为出人意料是，《山海经图》这幅画，不是画在纸上、帛上，它是‘画’在九只鼎上。
“如果九鼎上《山海经图》是整个入画事件起源，那第批入画者，他们所进入，应该就是这九鼎上《山海经图》。至于他们是怎进入，或许和《山海经图》是巫图有关。
“九鼎是青铜所制，青铜是‘神器’，古人视其可通神明，夏商时期青铜礼器就是用来崇神鬼、重祭祀和行巫术。
“用青铜制造礼器由食器、酒器、水器、乐器、兵器等等组成，在使用时候，这些东西有着严格排列顺序，而这些排列顺序，就是行巫术时要遵循规矩。
“所以们是否可以认为，这九只青铜鼎，就是在行神巫之术时，被触发神力，所以才将刻在其上《山海经图》拓展成为个存在于‘画’中现实世界呢？”
邵陵这番分析让众人只有不断吸气份儿，柯寻觉得自己快吸得氧中毒，咳两声，道：“邵总你分析得觉得非常在理，捋下啊：禹把九州万物刻在九只青铜鼎上，因为青铜是神器，可以通神鬼，在祭祀或行巫术时，这九只鼎被激发神力，就把鼎身上九州万物山海图给具现化……这不对，是先有九州万物山海，然后才被禹刻在鼎上，鼎被激发神力，也不可能再具现化个九州世界出来啊，因为——禹和鼎本来就在九州山海世界里啊！”
邵陵也是愣，然后觉得柯寻这小子越来越像个逻辑鬼才。
这个问题让大家时陷入思索，时间渐渐流逝，柯寻见罗勏已经开始不停地打呵欠，就提议明天再继续，先把女孩子们送回旅馆去。
把罗勏留在家里先睡，众人集体出门送人。
外面积雪已经很厚，雪片还在纷纷扬扬地往下落着，小区里路灯将淡黄薄光洒在平坦雪面上，像在大地上铺张古旧宣纸。
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