“同志们!”卫东忽然叫声,“骨相山海图和B面岩画对比有初步结果!”
大家闻言连忙围凑到他身边,齐齐顺着他手指方向望向电脑屏幕。
“把骨相山海图中小部分拆出来,”卫东比划着,“看,这几个部分是某座山轮廓,你们再看这张图片,这张图是B面岩壁画上部分图符,它们连起来之后——看见吗,是不是和这座山轮廓有些近似?
“当然,这仅仅是近似而已,很多细节处并不样,不过认为这两座山很可能是同座山!
“打个比方,这就好比同种画法风格两个画家,让他们画同座山,那画出来画儿肯定也是不样。眼前咱们看到这两幅来自不同载体图,就是这种情况,所以认为它们表现都是同座山,只不过把它们刻画出来,是不同画家或匠人。”
山海图——显而易见,这场祭祷,与鬼文、与九鼎、与《山海经图》脱不关系。”
“那快看看,能在代表祭祷A面岩画上找到九鼎吗?”柯寻忙道。
邵陵将投影画面切换到A面岩画,伙人用力地瞪大眼睛在画面上寻找。
然而眼睛都要瞪瞎,还是没有找到看上去像是鼎图符。
“会不会九鼎外形和普通鼎并不样呢?”顾青青说,“毕竟没有哪本史料中有详细记载过九鼎形制。”
“卫东这个发现很关键,”邵陵点头,“这进步佐证,岩壁上图绘,就是山海图部分,们骨相上九鼎山海图,和这座岩石台上山海图,正像是块珏两个组成部分,它们合在起,就是部最原汁原味、最完整正宗《山海图》!”
“那问题来,”柯寻说,“这个岩石台和九鼎是什关系?它们两个身上各有半部《山海图》,是不是意味着需要合在起,才会触发最后步?现在九鼎没有踪迹,拥有九鼎骨相们就相当于九鼎吧?难道……最后真需要们自身和这个岩石台合为体才行?”
“这说也有可能,说不定九鼎外形就像是那个岩石台样方方正正。”柯寻道。
“鼎不都是有三只脚吗,没有三只脚鼎还叫鼎吗?”李小春说。
“不,鼎不见得只有三足,”华霁秋道,“司母戊方鼎就有四足。”
“方鼎……”柯寻摸着下巴琢磨,“岩石台也是方,会不会,在它下方就有四条腿,深深地埋在地下?”
这话令人眼前亮,纷纷说道:“很有这个可能!”
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