得不到
好处，比
更不够格人却能得到？正因为没有人会把他不幸归结于自身缺陷，这就需要寻找
个造成这切罪人。大仲马为所有遭受挫折人（为个人同样也为民众）解释
他们失败原因：某个在雷鸣山上参加集会人促成你毁灭……
细细考量之下，大仲马其实不曾杜撰任何内容：他不过是为修道院院长巴吕埃尔揭露事情（爷爷是这
认为）披上故事外衣。从中领悟到，如果想要卖出份揭发阴谋告密书，就不应向买主提供任何原本信息，而只需提供并且专门提供那些他们已经知道或通过其他渠道也能轻松获悉信息。人们只肯相信那些他们已经知道事情，而这就是阴谋通用模式美丽所在。
转眼到八五五年，如今二十五岁，已从法律专业毕业，还不知道以什为生。和老同学常有往来，但没有被他们g,m激情过多地感染，而是抱着怀疑态度，提前几个月就预料到他们沮丧：会儿教皇收复罗马，庇护九世从个改革派摇身变成有史以来最保守教皇；会儿希望卡洛·阿尔贝托成为意大利统主心骨梦想——因为他不幸或怯懦——破灭；会儿群情激昂社会党人,bao动排山倒海般结束后，法国又恢复帝国统治；会儿皮埃蒙特新z.府不去解放意大利，却把士兵送去克里米亚参加徒劳战斗……
至于那些让受益匪浅小说，在比家中耶稣会神父更好地充当教师之后，也成种回忆，因为，不知何故挤进三位大主教和位主教法国大学理事会颁布所谓《里昂西修正案》，向所有刊登长篇连载小说报纸征收每份五生丁税款。对于不解报刊生意人来说，这是个无足轻重消息，但和同学立刻意识到它重要意义：那项税款惩罚性太过强烈，法国报纸不得不对小说忍痛割爱；以欧仁·苏和大仲马为首痛斥社会黑暗作家，被永远地堵上嘴。
而爷爷，虽然时而表现得疯癫，其他时候却清醒得很，洞悉周围发生所有事情，抱怨皮埃蒙特z.府自从落入达泽里奥和加富尔之流共济会会员之手，就变成个信奉撒旦犹太教堂。
“你知道，孩子，”他说，“那个西卡尔迪提出法律废除所谓神职人员特权。为什要废除圣所庇护权？难道教堂权力还不如宪兵队吗？为什废除用于审判犯下普通罪行神职人员宗教法庭？难道教会无权审判自己
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