按照自己
成分比例有规则地存在着。它们分成不同属别和种类，各自有别于其他属别和种类，这是由它们不同天性决定，但不外乎同属
个目，它们按照符合物体各自重心体现它们独特之处。而向
展现这些东西越多，就越能看出其材质本性珍贵稀有，并越显示出神造物威力之光，因为倘若追溯事物无比奇妙因果关系话，那是永远也无法达到超凡完满境界。最好不必跟谈论金子或是钻石所产生神奇效果能使理解超凡缘由，那是只要举粪土和昆虫作例子都能够说服！那
，当从这些宝石中领悟到如此崇高涵义时，因心灵感动而热泪盈眶，并非由于世俗虚荣，或是对财富贪恋，而是由于对上帝所倡导空前伟大事业无比纯真爱。”
“这确是神学最妙部分。”威廉十分谦卑地说道，而且想他是在用修辞学家们狡诈思维运用
说“反话”修辞手法，先作断言，构成说反话标志和理由；以往威廉从来不那做。正因如此，还沉醉在奇妙激情之中院长，被“反话”激起，立刻抓住威廉反话字面含义，借机说道：“这是们可以跟天主接触捷径，神在物质上显现。”
威廉很有教养地咳嗽下，说：“咳……唔……”每当他想转换话题时，总是这样。他能做得很优雅，因为这是他习惯——想这是他故乡人典型习惯——插话之前，先要这样装腔作势哼唧半天，像是在绞尽脑汁想表达出种成熟思想似。现在深信，他在作出断言之前这样举动越多，他对自己要表达看法就越有把握。
“咳……唔……”于是威廉说道，“们该谈谈会晤和守贫辩论……”
“守贫……”还陶醉在自己那些迷人珠宝中院长说道，好像他很难从那个美妙宇宙领域里出来，“啊，对，会晤……”
他们开始专注地讨论起些事情，有已经知道，有从他们谈话中才知道。正如在忠实地记述这桩事件篇首说过，他们谈到皇帝和教皇，以及教皇和方济各修士们双重争吵。尽管是很多年以前事，他们还是对于属灵派就基督清贫提出各自论点；他们谈论到方济各修士给帝国造成错综复杂局面——原先已有三足鼎立和联盟——如今又形成四角对立和联盟，这全是由于本笃会修道院院长们介入造成，当时根本搞不清楚。
始终弄不明白，在本笃会从某种程度上还并不认同方济各属灵派观
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