大案子。
个小兄弟会
教徒，因为犯下
反对宗教罪行而被控告，被带到主教和其他神职人员跟前。那些日子里，他被监押，受到宗教裁判所严厉审判。
跟随那些跟谈论这桩案件人，来到事件发生地，在那里听到人们谈论这位小兄弟会人。他名叫米凯莱，实际上他是位仁慈人。他宣扬忏悔和守贫，不断重复着方济各修士话语。他被拖到裁判官面前受审，是些刁蛮女子使坏，她们假装向他告解，然后诬告他传播异教教义；更有甚者，他是被主教亲信们在那些女人家里抓住。这个事实令颇为惊诧，因为个教会人是不该到如此不合宜地方施行圣事。不过这似乎是小兄弟会教徒弱点，他们毫不考虑场所合宜与否。也许公众舆论有真实面，除认为他们是异教徒之外，他们还有伤风败俗暧昧行为（正如人们总是说卡特里派人都是保加利亚人或鸡*者样）。
来到圣萨瓦托雷教堂，那里正在进行审判。教堂前人群拥挤，进不去。不过有些人爬上窗户趴在铁围栏上，看得见和听得见教堂里发生切，并把里面情形转告给站在下面人。他们在重新宣读米凯莱修士头天供词。他在供词中说，基督和他使徒们“没有任何个人专有和公共财物”，而米凯莱抗议说公证人当时加上“许多不实之词”，并且大声喊道（这在外面也听到）：“到判刑那天，你们得给个说法！”但是审判官们仍然宣读他们拟定供词，最后问他是不是愿意谦卑地遵循教会和全城民众意见。听见米凯莱大声喊叫，他要遵循他所相信，也就是说“认为被钉上十字架基督是贫穷，教皇约翰二十二世才是异教徒，因为他总是与基督唱反调”。接着是场大辩论。审判官中也有方济各修士，他们想让他明白《圣经》里面没有他说那些东西，而他却谴责他们否认修士会本身教规；审判官们反击道，他是不是认为自己比他导师们更懂得《圣经》。米凯莱修士确实顽固不化，与他们当场争辩，以致审判官们挑衅地攻击他说：“们就要你承认基督拥有财物，教皇约翰是天主教徒和圣人。”而米凯莱却不以为然地说：“不，他是异教徒。”那些审判官说，他们从来没有见过罪孽深重还如此执迷不悟人，但在大楼外面人群中有人说，他像是落在法利赛人中间基督。发现民众中间有许多人认为米凯莱修士是圣洁。
最后，主教手下人又把戴着手铐脚镣
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