阿基坦阿诺德修士,还有管辖省区
大主教们和教士们;决议还得到许多有名望
人士
确认,如法国
牧师尼古拉修士,自称博学
主管四大省区
总牧师威廉·波洛克修士,博洛尼亚
托马索修士,圣方济各所在省区
彼得修士,卡斯特洛
费南德修士以及托伦
西蒙修士。不过,阿博内补充说,第二年教皇就颁布
谕旨《致教规
创始人》,贝加莫
博纳格拉齐亚修士上诉表示反对,认为那道谕旨与他
教会利益相矛盾,于是教皇揭下张贴在阿维尼翁大教堂几道门上
谕旨,多处作
修改。但实际上修改得更加严厉
,直接
后果就是,博纳格拉齐亚修士被捕入狱,被囚禁
年。教廷
严厉是毋庸置疑
,同年教皇又颁布
现今著名
谕旨《当某些人中间》,严厉谴责
佩鲁贾大会
论点。
这时,红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内,他说,需要回想
三二四年巴伐利亚
路德维希怎样故意制造混乱,把事情复杂化,用《萨克森豪森宣言》横加干涉,激怒教皇。在那个《宣言》中,他毫无理由地采纳佩鲁贾大会
主张(贝尔纳带着淡然
微笑指出,人们当时不理解皇帝为何那
热情地为守贫主张喝彩,而他自己根本不实践守贫),他站在教皇
对立面,称教皇为和平
敌人,指责教皇竭力制造丑闻,酿成不和,最后他把教皇当做异教徒,甚至当做异教徒之魁首来对待。
“不完全是那样。”阿博内试图缓和下。
“本质上是这样。”贝尔纳声色俱厉地说道。他又说,正是为反击皇帝不恰当
干预,教皇才不得不颁布
谕旨《鉴于某些人》,并且严肃地邀请切塞纳
米凯莱去觐见。米凯莱几次发信谢绝,推托自己有病(对此无人质疑),派遣乔凡尼·费当扎修士和乌米莱·库斯托蒂亚修士代为觐见。但是很不凑巧,红衣主教说,佩鲁贾教皇派
人士密报给
教皇,说米凯莱修士根本没病,他跟巴伐利亚
路德维希保持着联系。不管怎样,事情已经过去
,如今米凯莱修士看上去气色不错,心态平和,可以指望他去阿维尼翁
。不过,红衣主教承认说,面对双方谨慎派出
人选,要事先考虑好,米凯莱该对教皇说些什
,正像两派现在做
这样,因为目
都是缓和矛盾,以友善
态度化解争端。在仁爱
教皇和他虔诚
信徒之间没有理由存在这种争端,只是因为世俗人士
干预,这种争端才变得激烈,不管他们是皇帝还是总督,他们跟神圣
教会内部问题毫不相干。
阿博内紧接着说,尽管自己
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