树立历史上很有威望人物塑像,确实是镇
不到阻滞作用看上去还别扭。
正确做法应该是移栽垂柳、曲槐类分枝非常茂盛、枝条很柔和、属性偏阴植物,长得越高大越好,只要树别超过楼高度,与建筑尖角距离也别小于树高度。这里几棵椰子树很可能是某些既不愿意信风水,又听说过这种讲究人自作主张种下,搞得不伦不类。
但这两个尖角,只是这栋建筑在风水角度犯次要毛病而已,至于什“落成之时,尖角所指,康乐园内草木皆死”说法,都是夸张讹传。它最主要问题,还是在于正面结构。
如果就是为赞美而赞美,总能牵强附会番辞藻堆砌,比如就有人这样赞美永芳堂:“它外形象只白色大鸟,两翼像张开臂膀,怀抱着兼容并蓄大胸襟;它又像本打开书,从这里走出历史风尘中熠熠生辉十八先贤。”——真能捅词啊,但是游方亲眼所见,完全不是这种感觉。
想拥抱个人姿势,应该是两臂张开,虚胸而手心向内拢。假如是张开双臂、手心向外扒、头向前顶,那不是想拥抱谁,而像不小心掉进坑里正在往外爬,最不喜欢前面有人挡着。而永芳堂正面形状是三个反弓弧形顶出来,给人就是这种感觉。
有时候别看大体形状差不多,细节上差别,会导致建筑风水含义截然相反。
这种结构对地气影响不是汇聚,而是向迎面以及两侧方向反射、发散,它是白色圆滑表面,这种发散与反射作用则更强烈。假如是个很敏感人,心神不定之时,走上台阶会有种被建筑迎面向后推错觉;而走下台阶时,眼角余光留有两侧建筑残影,会有种被人按住双肩向前推错觉。
走这段六十级台阶,感觉上去时相对比较长,下来时相对比较短,假如注意力不够集中或心神不定脚步虚浮,搞不好还真容易数错,上去比下来多数出、两阶,这也是此地“鬼故事”之。
永芳堂侧对着剑形中轴线,那柄剑是个偌大风水局灵枢,它将弥漫在前方犀利剑意反射、发散而开,面前这片草坪上地气扰动可想而知,就算是晴朗无风天气,也会给人造成莫名混乱、噪杂感。
也许是为化解这种环境中违和感,有人在这片草坪周围立十八座铜像,左侧依次是孙中山、蔡元培、章太炎、梁启超、康有为、邓世昌、黄遵宪、魏源。右侧依次是林则徐、詹天佑、秋瑾、谭嗣同、严复、冯子材、容闳、洪秀全。
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