见知携入胸襟,便是今后移转灵枢修行印证之途,古人云读万卷书、行千里路,道理莫过如此。
……
薛奇男并没有直接去李庄古镇,第站去李庄外几公里处板栗坳,据说那里有块立于1946年石碑,碑额是甲骨文“山高水长”四个字,刻有“留别李庄栗峰碑铭”,下面是很多人名,包括当时国立中央研究院历史语言研究所成员傅斯年、梁思永、梁思成、李济、夏鼐等。
1937年,日寇侵华,北平沦陷,中国营造学社几次内迁,先后辗转于武汉、长沙、昆明等地,于1940年迁入李庄,随同迁入还有中央研究院、中央博物院和同济大学,师生
演出,你认为怎样表现形式更好?”
游方想想道:“剧本编排上可能有问题,这本来就是个充满宏大想象力神话,不必在表演中生硬穿插太多现实宜宾元素,显得过于牵强附会,冲淡神话感染力。……可以发给观众份剧情介绍,印上几种文字,附上宜宾哪吒遗迹传说,观众看演出之后如果很受感染,再读介绍上宜宾故事,可能会更感兴趣,这样推广效果会更好,印象也会更深。”
薛奇男点点:“嗯,这就是真正建议,老吴说没错,你很有见解。”
……
第二天,按照早就定好行程,薛奇男要去参观李庄古镇,仍然是杨成彬与艾小聪陪同,出发之前,薛奇男还特意买束鲜花。
全国叫李庄地方很多,以宜宾城外李庄古镇最为著名。此地在春秋时是古老而神秘僰人聚居地,属古僰侯国境内,生活在宜宾僰民族早已销声匿迹,只留下神秘僰人悬棺遗迹。
而这座古镇已有千多年历史,文物古迹众多、人文景观荟萃,古时号称有九宫十八庙,宏伟精致古建筑群大体完好保存下来,如今还能见到明代慧光寺、东岳庙、旋螺殿,清代禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等。
除这些宫观祠庙,镇中还有保存完好街巷,错落有致木阁楼、青石板铺就小巷、高高老式门槛、深深天井庭院、精细生动木雕石刻装饰,似乎在无声诉说着从古至今故事。
幽静古镇与浩荡长江,人工与天然之间、动静之间竟有种无迹可寻和谐意境。
游方在朝天门感悟到纷繁中寻浩荡灵动之静,在宝轮寺体会到静谧中隐奔流轮转之动,直在思索此二者相合之境究竟如何?而李庄古镇山川风水意境,令游方有种似顿悟感觉,对,就是这种神识见知!
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