游方差点没乐出声来，整理仪容留步转身回头望去，不远处站着
名青衣道士。此人大约四十来岁，也难为他这大热天还穿着道袍
，嗯，这道袍质量还不错，是上好
湖绸质地，轻薄透气挺风凉，这人脸上也没什
热汗淋漓样子，看来养气功夫还不错。
游方故作惊讶
些画意比较清晰。
这些葫芦上画面虽然炼境未成，但还是按照风水垣局原意落笔，游方也不是为买能用法器，而是研究其中垣局以及消砂变换，甚至推断作画人因何而失败，难得有这套完整“教材”。
这多葫芦怎拿啊？店员还算热心，帮他找来个彩色塑料编织袋，就是春运期间外出务工人员用来装铺盖那种，帮他把葫芦都装进去，满满大兜啊。游方付完钱后看看，眼珠子转又皱眉冲庸万花道：“
还要到前面玩呢，拿着这些东西也不方便，能不能暂时存在你们店里，回头再来取？”
庸万花点头道：“多谢老板照顾生意，存这里没问题。”
游方离开旅游商店后，没有再跟在张流冰他们后面看热闹，而是信步闲游，还跑到鳌山混在堆学生以及家长中间烧柱香。既然到这个地方也入乡随俗捧个场，别忘再过半年他也要到北大去考学位，图个吉利嘛。
烧完香又观赏鳌山附近历代摩崖石刻，其中有不少是高人名家手笔，铭刻于山海之间数百年来已融入山水灵性之中。但也有些是败笔，刻在这里简直不论不类，很有煞风景意思。
从鳌山绕过，游方又顺着旅游区小道走到龙王祠，这里是个景点，同时也是消砂派管理宗门内堂所在。消砂派传承聚居地在牙笼半岛南海渔村，而这里是各种门内典礼、弟子传法习法仪式举办地，那个旅游商店就开在景区里，显然也是为就近方便。
游方去路上，正好看见张流冰等人从那个方向走回来，错肩而过。等到游方出现在龙王祠门口时，装束已经变，袭轻衫很是飘逸，也未再掩饰行容，就是曾在松鹤谷中出现过那位器宇不凡兰德先生。
三亚带很多道场供奉都是南海观音，著名观音大像就有好几座，而这座龙王祠供奉是南海龙王，是座道观，里面还有很多穿着道袍道士。游方连进三重门，边走边看，站在第三重门旁驻足读幅对联：神之格思其功在水，龙而为灵惟德动天。
看完之后微微点点头，转身欲往里走，突然听见句自幼非常熟悉话：“这位施主，请留步！”
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