人们有时认为，仅仅通过不分种族、肤色、宗教或民族血统地将人们聚集到
起，就能够消灭刻板印象，并让人们对彼此怀有友善态度。然而，事情远非如此简单。然而，在某处定会存在套方案，能够解释李（Lee）和汉弗莱（Humphrey）在分析1943年底特律,bao乱时所做出
报告：
已经成为朋友人不会彼此为敌。韦恩大学学生——他们中既有白人又有黑人——在血色周（BloodyMonday）当天平静地上课学习。在军工厂白人工人与黑人工人之间也没有发生任何冲突。1
些社会学家认为，当不同人群相遇时，他们之间关系往往会经历四个连续阶段。首先是初步接触（sheercontact），这很快导致
竞争（competition），随之而来是适应（accommodation），以及最后同化（assimilation）。在现实中，这系列进程是相对平静而频繁发生。
能够举出许多移民群体例子，他们最终都被其新家园所接纳。
但这系列过程并不是普遍规律。尽管许多个体犹太人最后都被同化，并脱离原本所属群体，而且犹太人作为个整体也与外界发生着密切交流，然而他们仍然在其长达三千年有记载历史中保持着自己文化身份。按照目前同化速率，有人估计，美国黑人种族需要六千年时间才能被完全同化。2
这个进程也并非不可逆。们知道，在曾经存在适应地方，往往会出现向竞争和冲突阶段倒退情况。种族,bao动就代表着这样种倒退，针对犹太人群体周期性爆发不满也是如此。正如们所指出那样，在1869年，德国废除所有反犹太人法律。接下来60年里，犹太人似乎在经历个适应过程。然而，在希特勒带领下，反犹主义卷土重来。《纽伦堡法案》（NurembergLaws）和大屠杀对犹太群体所造成伤害远远超过德国历史上发生过任何其他反犹主义运动。
这和平进程是否能够成立，取决于群体之间所建立起接触性质。篇未发表有关专题生活史研究（以“对少数群体态度，以及和他们接触经验”为题）指出，接触是个常被提及因素。根据研究对象自述报告，在37种情况下，接触使他们减少偏见，但与此同时，他们自述报告也指出，在另外34种情况中接触使他们偏见增加。显然，接触所产生
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