自形象对威廉而言,有着举足轻重分量。在成年后,他对自身情况进行客观评价。他觉得自己是个非同般地敏感人,并且种族偏见与他生活内核价值是冲突。经过这次评价,他再次确认自己价值,并以更为专业方式致力于群体间关系改善。
威廉依照自身价值体系,有选择地感知这个世界。他具体态度在这个体系之下逐渐形成。在这个案例中,们并不完全清楚威廉最初产生这倾向原因。也许就是因为他所提及与生俱来气质,也可能是宽容家庭氛围。但旦步入他自己发展轨道,对其发展产生主要影响似乎还是自认知。
对地位需求
在威廉案例中,有两个方面值得们注意。第,他价值体系是通过对人们同理心,而非对“劣等”群体打压鄙视建立(许多人,或许是大多数人都无法做到这点。他们个人价值建立在对他人鄙视之上)。第二,威廉在成长过程中似乎没有受到美国文化中竞争性价值影响。成为“顶尖”对他没有多少吸引力。他抵制他家庭及社区中,通过牺牲犹太人和天主教徒来确立个人地位不良影响。
现在,让们来检视个更为常见情况。似乎对于孩子,尤其是西方文化中孩子而言,存在无数理由让他们认为自己优于他人。(霍布斯等哲学家坚称这是人性中绝对而普遍个特质。他们会说,威廉其实是个十足骗子;他只是在通过同情别人获取自愉悦——就像势利人通过打压别人获取快乐样。)
自然本能要求每个人成为个自给自足生物有机体。们在整个生命周期中都得致力于保持自己身心健康。因此,在某种意义上,人切行为都必须是以自为中心。旦他停止维持自努力,他就会走向灭亡——除非别人愿意承担起照顾他责任。在这个过程中,他不得不发展出种对自强烈认可。这是他生存关键。当它自价值和观念受到干涉时,他要有能力感到愤怒。相似地,他也会产生侵略、怨恨、痛恨、嫉妒和其他形式自防卫情感。每当自尊受到威胁时,这些自防护机制就可能发挥作用。
如果他有产生愤怒和敌意能力,他也同样地能感受到赞美和奉承。当个人美德得到认可,自爱也得到佐证,这是对地位感体验。这种欢愉是具有生存性价值。它向这个人表明,至少直至此刻,他不仅仅在现实世界中是安全、成功,还在个其他个体也在其中
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