对国家
热爱。
刺-梁木投射是
种“感知强化”（第10章）。
们看到比客观存在更多。而们之所以看到得更多，是因为它所反映是自身无意识状态。
刺-梁木机制与们所谓直接投射之间区别可以借助教皇训谕来总结：“在黄疸病人眼里，切都是黄色。”这指就是直接投射。然而，如果们对这句话稍加修改，“在黄疸病人眼里，切黄色东西都看起来更黄
”。此处则包含刺-梁木机制。
补充投射
们接下来要讨论种截然不同投射形式。它并非种镜像感知，而更多是种合理化感知。们为饱受困扰情绪体验寻找根源。们可以简单地将补充投射定义为：通过参考想象中他人意图和行为来解释并合理化自身想法。补充投射成立必须基于对他人意图和行为不符合实际构想之上。如果这种构想是准确，那
个体认知就是基于现实，也就根本不涉及投射。10
个实验能够说明补充投射运作机制。研究人员要求群参加派对孩子们看组陌生男性照片，并依次评定其友好度、可爱程度等。随后，孩子们在座阴暗房子里参与场令人毛骨悚然“谋杀”游戏。当他们做过游戏后再次对照片进行评定时，所有陌生男性对孩子们而言都成威胁。他们似乎全都是危险陌生人。孩子们通过表示们（We）害怕，来暗示他们（They）构成威胁。11
补充投射能够应用于无数偏见问题之上，尤其是焦虑或低自尊而造成偏见。怯懦家庭主妇（不知道自身究竟为何焦虑重重）对流浪汉感到恐惧。她给大门加上两道锁，怀疑所有经过路人。她也可能很容易受到谣言影响，她会轻易相信黑人们正在囤积冰镐准备攻击白人，或者是某个天主教堂地下室堆满枪支。在她眼里，周围充斥着会威胁到自己群体，这合理化她莫名其妙焦虑。
让们回到贝特尔海姆关于纳粹和犹太人报告，他们彼此都将对方视作“劣等民族”。们能将这种特殊合理化视为补充投射。因为每个群体成员都想要提高自己自尊。但取得极高自尊水平必然需要践踏别人自尊。因此，将他人归为“劣等”就自然而然地满足这种需求。
结论
在此前四个章节里，们对偏见心理动力学各个方面进行专门讨论。本章所描述心理过程是人类本质中非理性冲动。它们代表精神生活中无意识婴儿期、压抑
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