五石散入腹，犹如喝下这世上最烈
酒，
股沛然热力自丹田升腾而起布满全身，周身上下每个毛孔都张开向外散射着热量。这不是夸张形容，据典籍记载，魏晋时期曾有人服用五石散之后，卧于冰雪之上以凉水浇身降温，然而这种做法对身体是有害。这股热力要用心火融合，化转五脏之中，助长升腾五气，然后再运功调和。
梅溪闭息心神内敛，毛孔收缩全身都起
层鸡皮疙瘩，根根毛发站起下体也勃起，将散射热力收回体内，身中五气皆动，以内养之功调和，只觉神气充盈运转不息。渐渐，沛然热力散去，四肢形骸都有各种暖洋洋、凉飕飕、痒痒、麻麻感觉交替流过，宛如夏炎饮冰、秋夜赏月、冬寒围炉、春日拂风，总之十分舒适难以形容。
在定境中不知时间长短，当形骸交感渐渐均衡之后，胸中真气鼓荡，梅溪不由自主开口发出声长啸。啸声如龙吟凤啼传出很远，梅溪本人却没有意识到，但整个校园都听见这奇异声长啸。
校园门口值班保安听到这声长啸，揉着朦胧睡眼惊讶道：“今天是什
日子？怎半夜拉起防空警报？不对，听声音不像！”
寅时，也就是凌晨四点前后，是般人睡最沉时候，夜间作案小偷往往都选择这个时间下手，就算有什动静睡着人也不容易醒。校园中很多人在睡梦中都听见这声长啸，朦朦胧胧却没有被惊醒，有不少人第二天醒来还互相问道：“
昨天晚上做梦时候听见奇怪声音，你们听见没有？”
梅溪本人当然不知这些事情，声长啸之后，五石散药力化转已尽，他进入种奇异状态。定坐中感觉十分之清晰，清晰到周身上下每个毛孔开合，每根血管流动，心脏每声跳，内脏轻微蠕动都能准确感知，就像有双奇异眼睛能够“看见”般。这种状态，修行人往往称之为“内视”，它也是修行高深道法道门槛。梅溪自幼学习内养功夫，虽然不知将来门径，但此时却无意中有所突破。
当他终于睁开眼睛吐气收功，天边已经晨光初露，眼前小山以及周围草木看在眼中格外鲜活清晰。他感觉自己起种微妙变化，这是形容不出来，夜没睡却点不困，也没有丝疲倦感，相反他觉得头脑很清醒，五官与身体感觉也异常敏锐与协调，简直达到个正常人最佳状态。——这便是所谓五气朝元吗？
看天色已经不早，他这入坐有个多时辰，现在是六点多
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