管心中有万分不舍,也知道挽留不住,只有挥泪而别。
孙思邈来时带两个药童,走时却留下个,就是老大曲振声。这年梅振衣还做很多事,书中无法细述,他与曲家兄弟关系好,也为这对好兄弟考虑前程。在芜州期间,他帮助曲振声拿到道士箓书,并让他在孙思邈走后正式住持齐云观。
获得箓书是凭曲振声自己本事,他跟随孙思邈已经有段时间,学会不少真东西。但曲振声毕竟只有十八岁,住持家道观还显得太年轻,这就要靠梅家关系与举荐。前文说过在唐代佛道出家人地位特殊,能取得这样身份,也算是谋份安稳营生,而且唐代道士是可以娶妻生子。
孙思邈对梅振衣这个安排很满意,他心中清楚自己将不久于人世,见梅振衣为“师兄”将来考虑也很赞赏。另方面,他在齐云观行医,芜州百姓受惠,这走难免遗憾,留下名徒弟继续行医仍是方之福,梅振衣是南鲁侯嫡长子,不可能是久居山中之人,将曲振声留下是最合适不过。
齐云观香火绵延千年,后代弟子谈及道观历史,前三任观主分别是吕纯阳、孙思邈、曲振声,而梅振衣曾住过东跨院在现代成为祭拜八仙东游殿,这些都是后话。
孙思邈还给梅振衣这个关门弟子留下很多东西,那就是他身边携带所有书,包括医书与丹书,有很多是他自己著作。前文也说过,“传书”在古代是最隆重种传承方式,梅振衣自是感激不已。
送别那天是十月初九,江上西风微寒,梅振衣早已为几位长辈准备好车船,过黄河之前正好路同行互相照应,石太医石料也已装好可以运到关中完成最后建造,需要工匠都请好起出发。曲氏兄弟也在告别,曲振声拍着弟弟肩膀说:“二弟,路照顾好老神仙,回家好好奉养父母。如果家中有什事,立刻通知,哥哥如今已正式受箓为观主,应该能帮得上很多忙,千万要记住啊!”
这句话如果翻译成现代语言就是——现在参加工作,收入还不错,家里有困难定要找,不要委屈爹娘。虽然很平常,但也让人很有感触。
而孙思邈则把梅振衣叫到旁,此时他个子已经有米四左右,虽然还不算太高但比年前已经长出大截,身材在当时十三岁孩子中算是健壮,可见这年调养修行非常之成功。
孙思邈仍然以习惯动作手抚他脑袋道:“腾儿,临别莫伤感,你既是修行人,凡事要看透
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