病
？他穿越前当然见过偏僻乡村里那些巫婆神汉，甚至跳大神那套把戏他自己都会耍，其中还是有
些门道。
巫婆神汉给人做法事大多连哄带骗。有少数人也会在符水、香灰里暗夹单方、偏方，也可以治疗些常见病症，借鬼神而行医，这样有时会显得神奇，但往往也会出乱子，甚至会耽误人命。
还有些人，用手段看似与现代精神疗法类似，实则是从中医原理“调理情志”入手，以鬼神之名连哄带吓，告诉患者回家之后应该怎
怎做，就会有效云云。这样有时候还真有效，前文说过，古时大多数病症都可归结为“情志”类，其病根就是平时生活环境与习惯所导致。上古之时，医、巫不分，也不是没有原因。
孙思邈就很擅长调理情志而治症，再配合汤药效果非常好，但是他老人家不会故意装神弄鬼，而是从五行虚实角度详解病因，这就是后世医与巫区别。这样也不能治好所有病，常常也只是辅助养生手段。
而今天何仙姑做法，梅振衣还是第次遇到，或者穿越前他可能见过，但当时看不出蹊跷来。何仙姑坐在神坛上，微闭双目口中念念有词，开始念起请仙姑咒语。她发音含糊不清，般人听不清在念什，但梅振衣听觉十分敏锐，竟然连听带猜搞清楚
。
只听她念道：“仙姑教
传法令，过路神仙快显灵，东请东方朔，南请南方朔，西请西方朔，北请……”
这咒语是哪门子嗑？梅振衣忍不住想笑，然而接下来幕就让他笑不出来。随着何仙姑“咒语”念出，梅振衣感应到她似乎进入种特殊定境，同时神坛上点燃香烟突然变成螺旋状冉冉上飘。
屋子里并没有风，梅振衣神识动，感应到有什“东西”打着旋进来。真有阴神白日现形，先在香炉上盘旋几圈，然后托舍于何仙姑神识中。神识有感则目中能见，然而梅振衣却没有看清那是个什东西，因为阴神之形本就飘渺，而且那东西直在打转，很快消失于何仙姑身形中。
看来这何仙姑倒是真有门道，属于天生灵觉特别敏锐那种人，思虑清静自放松之后能与鬼神沟通，甚至神识空灵能引阴神暂时托舍。她可能不是与师父学，而是天生有些特异，通过模仿无意中学会这样做。
随着香烟变成盘旋状，屋子里人都莫名有些紧张屏住呼吸，说来也怪，那位躺在竹榻上病人不再哼哼叽叽，眼神发直傻傻看着何仙姑。梅振衣直在注意观察周围，发现何幼姑反应与其他
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