钟离权:“不是,不是,不是这样。丹霞派道法,是采用外缘内感、外景内俢之法洗炼身心,同时借助外丹饵药修炼炉鼎,虽然心法秘传,但玄理可以推测。你修为还没有到领悟世间诸法同源境界,却有这种悟性,假如丹霞派掌门见到你自悟此法,恐会起收徒之念,难怪那左游仙也想把你收入门下。”
梅振衣:“那这做是
间流高手。所谓出神入化也是种简练笼统说法,其中还有不同修行次第,丹霞三子修为境界不如左游仙,但应比知焰仙子高出线。
梅振衣又想到另点,丹霞派其他弟子,肯定不会都有那三位长老修为,日后碰到同样或妙用类似法术,也就心中有数,知道该怎应对。
不得不说,梅振衣修行条件是得天独厚,有人清修百年,也不可能有他这种眼界,人世间出位大成真人本已难得,而他倒好,连金仙都给领回家。但是换个角度想,如果另个人与他拥有同样外在条件,也未必能有这些际遇与领悟,假如心性与资质不够,刚开始连孙思邈那关都过不去,更别谈后来事。
护腕借鉴“绝壁丹霞术”只是种法器妙用,孙思邈早就教过他修行中道、法、术体,那在道法修行中可否另有借鉴呢?梅振衣也想到。
突破易筋洗髓境界之后,梅振衣开始习练辟谷导引之术,心法是孙思邈所授,名为“餐霞”。类似修炼法门很多,比如“采日华”、“服生气”等等,就算不是修行人,晨练时候用来锻炼身体也是不错。
梅振衣此时修炼,是借助霞光吐露时天地之间生发之机,内息外感洗炼身心。自从他见到“绝壁丹霞术”,每次行功之后多项修炼,不仅洗炼自身精髓,而且施展护身之术神识外延至周身三尺,洗炼霞光中“虚空”。
看似多做番无用功,却有另番巧妙,周身隐约有霞光护体,以前并没人教过他这做。钟离权见,就看出其中门道来,故此开口相问。
三言两语说不清,梅振衣从头解释番,最后问:“师父,这些都是自己所悟,行功时试试,虽对修为没什帮助,但也另有巧妙。这做,到底是对还是错呢?”
他说半天,钟离权只是看着他不说话,表情有些古怪,良久之后长出口气重重拍他肩膀下:“不错,不错,点都不错,就是太早,般修行人出神入化之后才琢磨这些事。”
梅振衣不解问:“难道这种法术要到出神入化之后才能修炼吗?”
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