既然以拜山
名义，总不好意思空着手，梅振衣上丹霞峰之前，想
半天才选这
件特别礼物。将孙思邈留下丹方抄录份，自己没有任何损失，对丹霞派而言却很合用，这送礼也送很有学问。
以外丹饵药辅助修行，是丹霞派道法传承中最重要环，身为掌门悟道真人自然是个大行家，眼就看出这张丹方价值所在，又向梅振衣道声谢，这声谢与刚才相比就不仅仅是客套之语。
悟道掌门又将这张丹方交给几位长老传阅，众人纷纷点头，宝锋真人手捻长髯道：“梅真人有心，果为结缘修福而来。……悟玄，方才谈立戒之事，东华、妙法两派都已在此同立戒，
丹霞派应该做何啊？”
悟玄真人在丹霞派中执掌戒律，所以宝锋长老会问他看法。悟玄起身道：“此种戒律前所未有，今日欲开千年风气之先，亦未尝不可。但立戒乃门中之事，梅振衣携两派掌门与众位仙家高人拜山，在道场中与三位长老相坐而论，尚未见分晓。”
悟玄话只说半，不说不立戒也不说立戒，只说梅振衣与三位长老“相坐而论”尚未见分晓。他们刚才话确实还没说完，就被积渊与鸣琴二位掌门起身表态打断。
悟玄话还有另外层意思，就算丹霞派要立这戒，那也是门中自己事情，不应该被此时场面所胁迫。梅振衣拜山商谈立戒，那也得有商谈资格才行，这与东华、妙法两派以及在座高人撑腰无关。
众人番“口占仙缘”试法相斗之后，宝锋长老让丹霞派三子与梅振衣相坐而论，已经是给他极大面子，在修行界，不是人人都有在公开场合“相坐而论”资格。这要见个分晓才算结束，此种分晓不定是争斗胜负，而是得出结论。
宝锋长老笑笑：“方才相论，至积渊、鸣琴二位掌门开口之时，已见分晓。但梅公子拜山结缘，与门中三位长老相论立戒，按修行人规矩，总要印证番，否则门中自商此戒即可。”
他话也挺有意思，表示梅振衣应该与丹霞三子切磋互相印证下。如果梅振衣有能耐让丹霞三子折服，那丹霞派依他建议立戒，若梅振衣没那个能耐，丹霞派自己门内相商。就算事后丹霞派立类似戒律，也与梅振衣登门拜山无关。这确实是修行人之间“相坐而论”规矩，并不是不讲道理。
虽然是讲道理，可是听上去有些欺负人，如果印证修为境界，此时梅振衣哪里是丹霞三子对手？宝锋长老身为丹霞派辈份最高前辈
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