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众修士暂且离开正
三山，其中不少人今年冬至还会再来。梅振衣将三个人叫到
承枢峰中
随缘小筑，另有话要交待，分别是亲传弟子正门掌门应愿，他儿子现菁芜山庄梅氏家主应行，舅舅柳直之孙，现柳氏家主，也是三山修士应修。
天条已讲述，他把青冥镜与黑如意分别交给应行与应修，叮嘱道：“这两件神器是
亲手炼制，留于人间不欲带走，传给你们
门也不会发帖请他。
正三山法会将成定例，每六十年招集，当年分为两次。第次定在夏至，天下宗门弟子切磋印证，为天下宗门大会；第二次定在冬至，接到请帖各派往结福缘，为正三山会。
应愿提议实在很高明，为修行界千古以来所未遇之盛事，在抚平纷争创伤同时，又给天下同道创造个重新广结福缘交流机会。有很多人经过方正峰上这番惨烈杀伐，已经意兴阑珊无意再参加法会，听见应愿提议，又重新来兴致。
有这种法会定例，就算各派尊长不好凑热闹，门下弟子也会攒动长辈准备好礼物来参会。它周期间隔也不短，六十年时间，足够各派做好各种准备。
这些当然是出自梅振衣指点，行事要善始善终，不能仅仅行番杀伐止息纷争大乱，自古法会内容也不应仅仅是宣讲法诀或斗法切磋，修行同道做各种交流广结福缘也许更重要，要创造这样个机会。
梅振衣在昆仑仙境碧落峡托始老祖法会上，见到蛮荒妖类趁聚集之机交换器物，时受到启发，用更高明手段借鉴于正三山法会上。
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法会之后，身后已无传人殒身修士，都由正门料理后事，焚化后骨骸共同安葬于正三山外留陵山朝天洞中。修山为冢遍植松柏，以二十八盏青玉莲花灯为阵符，借青漪涨潮时地气灵枢涌动，长庚星君李太白亲手布下座伏魔大阵，以镇压杀伐戾气。
李太白为报答轮转求证时在芜州所结福缘，还给正门留下件礼物——周天伏魔大阵阵图。此事极少为凡人所知，众人只道正门修山为冢安葬殒身修士，金乔觉亲为诵经超渡，天下同道共祭。
留陵山共祭之后，众修士告辞离开芜州，应愿、蓝采和等率众弟子于江畔相送，并送出当年冬至正三山会请帖，此帖已非梅振衣所留旧帖，换成应愿亲笔写新帖。应愿下帖很有讲究，大多是立誓共护散行戒世间各大派，至于那些不愿守散行戒而去昆仑仙境自寻逍遥修士，便没有再请。
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