知焰想想,微皱眉头缓缓开口道:“无金仙成就,只测言,你欲斩心猿化身吗?”
清风仙童当年在落欢桥头,曾向少年梅振衣讲解金仙、菩萨历世修行化身。这种化身并不相当于另个自己,而是个独立人。本尊法身与这个化身五官八触体,化身所见所闻,本尊法身都能见能闻。但本尊所见所闻所感,这个人间化身是不知道。
人间化身玄妙,有很多种,甚至你能想到有多少种,就有多少种。看上去可能类似,但都有各自独特玄机。化身若有法力修为,要是从本尊法身中化出来,要他自身修炼所得。假如人间化身被灭,也等于自损修行或这化身下界这世见证修行白费。
化身不是变换分身,由于本
青帝于封天台上断缘自斩,天条得立;应愿在正三山招集世间修行各派断缘结,两昆仑安定。缘法本身不可断,此断非彼断,断缘也是缘。听闻法舟菩萨斩历世化身下界见证世修行,梅振衣也下界观究竟,却遇见风君子,心有所感却不可言述。
最解梅振衣莫过于知焰,闻言立即问道:“缘已起,你欲斩金仙化身吗?”仙家妙语声闻别有含义——
发愿历化形天劫成就金仙,修为到此境界,上师已无法诀可直接传授,切都要靠自己见证与感悟。斩历世修行化身之道,说起来简单,其实深奥玄妙,并不是通常理解变换个分身行走人间而已。
它有各种各样缘法,与金仙菩萨动念发愿有关,到这种修为心境还会动念发愿,当然不是开玩笑,也不能随随便便。
梅振衣虽已成就金仙千余年,但在他修行历程中,却缺乏这方面见证。对他修行影响最大几个人,传法上师钟离权从未斩化身入世,大天尊下界为随先生却无分别,而清风仙童更特殊,他几乎就是位在世仙家,本尊行走人世间极少到仙界。
梅振衣若有所思道:“却有人指点良多,就是斗战胜尊者。”
知焰反问道:“你欲斩心猿,还是欲斩化身?”
这世上除心猿悟空之外,如果还有人对斩心猿之法领悟更多,那就是梅振衣。但斩心猿之法并非金仙斩化身之术,斗战胜尊者不是无量光,后来韦昙也不是韦驮天菩萨,这完全是两个人,是本尊法身应舍弃外在躁动心念所化。
梅振衣却无心猿之缘法可斩,幼年时那场大梦本就与他灵台见知体,不是应舍弃外在躁动心念,斩也斩不掉。
梅振衣答道:“所以在思悟‘断缘’二字,欲有所求证。”
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