圣殿骑士们犹豫不决，如果面对着恶魔或者吸血鬼，或者是邪恶
异教徒，他们倒可以无所畏惧地冲上前去战斗或者厮杀——问题是这
个孩子，他和每个在充沛阳光与清新空气中长大孩子样，在小湖边玩他木头小船，往讨厌客人茶杯里放小虫，掀开神父袍子看看他有没有穿长裤……他也有可能嫉妒过这个新生儿夺去
父亲亲吻与母亲怀抱，曾经偷偷地在母亲无暇顾及时候捏过她脸，拍过她屁股，偷喝她牛奶，但现在他捧着自己妹妹，就像是向方舟捧进最后个孩子诺亚——他脸涨得通红，要知道，在这个年纪小男孩经常有着种莫名其妙高傲与矜持。但在这个时候，他还是毫不犹疑地伸出手臂，为尚在襁褓妹妹而大声哀求他人怜悯。
“走……罗莎丽娅。”伊诺沉声道，不是个人，或者两个人关系，也不是小孩儿与大人区别，而是必须制约与掌控，这不是个人怜悯就可以轻易解决事情。
*早在17世纪时候，个发现疫病城市，首先将会实行严格空间隔离：封闭城市及其郊区，严禁离开城市、违者处死，捕杀切乱窜动物；将城市分成若干区，各区由名区长负责。每条街道由名里长负责，严密监视该街事务；如果他离开该街，将被处死。每个人都呆在自己屋子里，食物与水会从个小窗口送入，秽物与尸体由专人收取，这是个被割裂、静止冻结空间。每个人都被固定在自己位置上。如果他移动，就要冒生命危险，或者受到传染或者受到惩罚。
监督不停地进行着。到处都是机警监视目光：“支由可靠军官和富人指挥民兵队伍”，在各个出入口、市政厅和各个区进行警戒，以确保民众服从和长官绝对权威，以严防切混乱、偷盗和勒索。*
直到数百年现在，人们对应瘟疫方式依然大略如此——原本就居住在这里人们或许可以忍耐，但是面对着死亡恐惧，固守传统西撒丁人却执着地想要返回自己家乡——就好像大马哈鱼逆流而上，竭尽全力返回自己出生地方，在那里繁衍，生育后代，然后死去那样——死亡威胁反而令他们更为思念故乡。
情感胜于理智西撒丁人在这里显示出最令人头痛面——还有他们几乎人均两到三支猎枪与不可计数子弹与火药，还有精美与锐利共存刀具，以及他们娴熟猎杀本领——无论是人还是动物。他们之所以还只是在这里与隔离部队僵持，
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